Tag Archives: ေလာကုတၱရာ

၀ိပႆနာနည္းပညာအေမးအေျဖ (၇)

၀ိပႆနာနည္းပညာအေမးအေျဖ (၇) ေမး ။ ဆရာႀကီးခင္ဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္ ႐ိုေသစြာ ဂါ၀ရျပဳပါတယ္။ ေျဖ ။ ဆိုစမ္းပါဦး ဒီေန႔ဘာေတြ ေမးမွာလဲ၊ ေျပာမွာလဲ — ေမး ။ ကၽြန္ေတာ္ ေမးရမွာေတြက မ်ားလာတယ္ ဆရာႀကီးရယ္၊ ဒါ တိုးတက္တာပဲ ေနမွာေပါ့ေနာ္။ ေျဖ ။ ဘာေတြ ေမးခ်င္တာလဲ။ ေမး ။ ဆရာႀကီး မဂ္တို႔ ဖိုလ္တို႔ ဆိုတာ Tags: ၀ိပႆနာ, Buddhism, Myanmar Posts, မဂ္, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

၀ိပႆနာနည္းပညာအေမးအေျဖ (၆)

၀ိပႆနာနည္းပညာအေမးအေျဖ (၆) ေမး ။ ဆရာႀကီး မဂၤလာပါ။ ေျဖ ။ မဂၤလာပါ။ ေမး ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ Camp ၀င္ေနၿပီ ဆရာႀကီး။ ေျဖ။ ဘာအတြက္လည္း။ ေမး။ သစၥာသိဖို႔ အတြက္ေပါ့ ဆရာႀကီးရယ္။ ေျဖ ။ ေကာင္းတာေပါ့။ ေမး ။ ကၽြန္ေတာ္ ေလာကႀကီးကို ခဏ Tags: ၀ိပႆနာ, Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္, ေလာကီ, ေလာကုတၱရာ

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္၏အတၳဳပၸတၱိ 20

ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္၏အတၳဳပၸတၱိ အပိုင္း (၂၀) စာေရးသူရဲ႕ ဘ၀ကို ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ သံုးသပ္တဲ့အခါ ေကာင္းတာေတြလည္းပါတယ္၊ ဆိုးတာေတြလည္းပါတယ္။ စာေရးသူ ညံ့တာေတြလည္းပါတယ္ ေတာ္တာေတြလည္း ပါတယ္ေပါ့ေလ — ဒါကေတာ့လည္း ေယဘုယ်အားျဖင့္ေတာ့ ဒီလိုင္းမ်ိဳးပါပဲ။ စာေရးသူ ထူးျခားတာကေတာ့ ဆရာေကာင္း ဆရာျမတ္နဲ႔ေတြ႕ရျခင္းပါပဲ။ တပည့္အျဖစ္ ခံယူခြင့္ ရျခင္းပါပဲ။ အဲဒီတစ္ခုက စာေရးသူကို အမည္းကေန အျဖဴကိုေျပာင္းသြားတဲ့ သေဘာပါပဲ။ အေနာက္ကေန အၾကည္ကို ေျပာင္းသြားတဲ့ သေဘာပါပဲ။ ညစ္ေထးမႈကေန သန္႔စင္တဲ့ဘက္ကို ေျပာင္းသြားတဲ့သေဘာပါပဲ။ အဆိုးကေန အေကာင္းကို ေျပာင္းသြားတဲ့သေဘာပါပဲ။ ဘ၀တစ္ခုလံုး … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္၏အတၳဳပၸတၱိ 18

ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္၏အတၳဳပၸတၱိ အပိုင္း (၁၈) စာေရးသူႏွင့္ပတ္သက္လို႔ စာေရးသူမွာ အေတြ႕အႀကံဳ အထူးအဆန္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတာ့ ေရးျဖစ္တယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕လည္း မေရးျဖစ္ပါဘူး။ ယံုဖို႔ကေတာ့ ခက္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမွန္အကန္ ျဖစ္ရပ္မို႔ ေရးလိုက္ပါေသးတယ္ – တစ္ေန႔ေသာအခါမွာ (နားနဲ႔မနာ) ကၽြန္ေတာ္ အိမ္သာတက္ေနတာ အိမ္သာတက္တိုင္းေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ခါ အိမ္သာတက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ရုပ္နာမ္ကို “သုဒၶ သခၤါရ ပုဥၨ” ဆိုၿပီးေတာ့ ၀င္စားၾကည့္လိုက္တယ္။ သေဘာကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အစုအေ၀းႀကီးလို႔ စင္စင္ၾကယ္ၾကယ္ ျမင္လိုက္တဲ့သေဘာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

စိတ္၀င္စားစရာေလာကုတၱရာ

စိတ္၀င္စားစရာေလာကုတၱရာ ေလာကုတၱရာဆိုတာ ေလာက နဲ႔ ဥတၱရာ ေပါင္းထားတဲ့ သေဘာပါပဲ။ ေလာကဆိုတာ ပ်က္စီးတတ္တဲ့ အေျခအေနေပါ့။ ဥတၱရာဆိုတာ လြန္ေျမာက္သြားတာ။ ဒီေတာ့ ေလာကုတၱရာဆိုတာ ပ်က္စီးတတ္တဲ့ အေျခအေနက လြန္ေျမာက္သြားတာပါပဲ။ အေရးႀကီးတာနဲ႔ လွ်ိဴ႕၀ွက္ခ်က္က ေလာကုတၱရာ အေၾကာင္းကို အမွန္ထိုးထြင္း သိခ်င္ရင္ ကိုယ္ကလည္း ေလာကုတၱရာျဖစ္မွ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ တကယ္လို႔ ကိုယ္ကေလာကီျဖစ္ၿပီး ေလာကုတၱရာအေၾကာင္းကို Tags: Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္, ဗုဒၶဘာသာ, မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္, ေလာကုတၱရာ

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၁၀)

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၁၀) နိဗၺာန္ႀကီးမွာ ဘာရွိလည္းဆို တစ္ခ်ိဳ႕က ဘာမွမရွိဘူးေျပာတယ္။ ဘာမွမရွိဘူး ေျပာတာကေတာ့ မွားပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း “Nothingness” “No” စသျဖင့္ အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ၾကတာမွားပါတယ္။ နိဗၺာန္မွာမရွိတာက (၃၁) ဘံုမွာ ရွိတာမ်ိဳး မရွိတာဘဲ။ ဒါေပမယ့္ နိဗၺာန္မွာ ရွိတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ – ဓမၼဒိႏၶာကဆို “သမုဒၵရာေရဟာ ငန္ေသာအရသာရွိသလို၊ နိဗၺာန္မွာ လြတ္ေျမာက္ေသာအရသာ ရွိတယ္” လို႔ အတိအလင္း ေဟာမိန္႔ထားတာပဲ။ နိဗၺာန္မွာရွိတာေပါ့ – နိဗၺာန္မွာ ခ်မ္းသာတယ္၊ လြတ္ေျမာက္တယ္၊ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၉)

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၉) နိဗၺာန္ႀကီးက ေကာင္းေတာ့ အရိယာေတြက ၀င္စားေတာ္မူၾကတာေပါ့။ “နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ” ဆိုတာ ရွိတယ္ေလ။ နိဗၺာန္သို႔ ရဟႏာၱမ်ား လားတယ္၊ သက္ေရာက္တယ္၊ စံျမန္းတယ္၊ ၀င္စားတယ္၊ မ်က္ေမွာက္ျပဳတယ္ဆိုတာ ရွိတယ္။ (၃၁) ဘံုမွာေတာင္မွ ပူေနလို႔ရွိရင္ အဲယားကြန္းနဲ႔ ေနၾကေသးတာပဲေလ — နိဗၺာန္ဆိုတာကေတာ့ (၃၁) ဘံုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ရွိရင္ တစ္ျခားစီပဲ။ နိဗၺာန္က တအားေကာင္းေတာ့ ၀င္စားေတာ္ မူၾကတာေပါ့ – ဒါေၾကာင့္ ” နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ” ဆိုတဲ့ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a comment

ေလာကုတၱရာလိုင္းကသစၥာရွိရမယ္

ေလာကုတၱ႐ာလိုင္းမွာ လိုက္တဲ့အခါက် သစၥာရွိဖို႔လိုတယ္။ သစၥာမရွိဘဲ ဟိတ္လံုး ဟန္လံုးနဲ႔ ေဟာင္ဖြာ ေဟာင္ဖြာ လူၾကားေကာင္းေအာင္ ေျပာရံုနဲ႔ သစၥာနဲ႔က တစ္ျခားစီပါ။ သစၥာတရားကို မွန္မွန္ကန္ကန္လိုက္မွ မွန္မွန္ကန္ကန္ျဖစ္မယ္။ (Take what you want but pay for it.) ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးလိုပဲ – သာသနာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တာ၀န္သိသိ သစၥာရွိရွိ စကား ေျပာႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္ ေျပာပါ – ဒါေပမယ့္ ေပးဆပ္ၿပီး ေလ့လာရမယ္။ ကိုယ္က ေပါက္ေပါက္ေျမာက္ေျမာက္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ဟာေလာကုတၱရာဓာတ္ပါ

နိဗၺာန္ဟာေလာကုတၱရာဓာတ္ပါ      ယခုအခါမွာ ဗုဒၶဘာသာကို ေလ့လာတယ္လို႔ ၀န္ခံၾကေပမယ့္ ေလာကီနဲ႔ ေလာကုတၱရာကို နားမလည္ၾကဘူး — အဘိဓမၼာသင္တန္း တက္ခဲ့ပါတယ္လို႔ ၀န္ခံေပမယ့္လည္း ေလာကီနဲ႔ ေလာကုတၱရာကို နားမလည္ဘူး — ေလာကီဆိုတာ အပ်က္ပဲ၊ ဒါ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းဟာ နားလည္ရမွာေပါ့။ ေလာကုတၱရာဆိုတာ ပ်က္ရာမွလြန္ရာ၊ ဒါလည္း ဗုဒၶဘာသာတိုင္း နားလည္ရမွာေပါ့။ ပ်က္တဲ့တရားက ပ်က္တာကလြန္တဲ့ဆီကို သြားလို႔မရဘူး။ အတိအက်ကေတာ့ ရုပ္နာမ္နဲ႔ နိဗၺာန္ကို သြားလို႔မရဘူး။ ဒါကို ရုပ္နာမ္နဲ႔ နိဗၺာန္သြားခ်င္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ တစာစာနဲ႔ ေအာ္ေနတဲ့ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

ပန္းတိုင္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေအာင္ျမင္ျခင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ (၇) ပန္းတိုင္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေအာင္ျမင္ျခင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး လူ႔ေလာကမွာ ပန္းတိုင္အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိပါတယ္၊ ေအာင္ျမင္ျခင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးလည္း ရွိပါတယ္။ ပန္းတိုင္ေရာက္သူမ်ားလည္း ေရာက္ပါတယ္၊ ေအာင္ျမင္ျခင္း ရရွိသူမ်ားလည္း ရရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မတူၾကဘူးေပါ့။ ပန္းတိုင္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ကေတာ့ သိပၸံပညာရွင္ေတြက စိတ္ကူးလြဲတာေတြရွိတယ္။ ဥပမာ-နာမည္ႀကီး သိပၸံပညာရွင္ေတြက ပန္းတိုင္ဆိုတာကို လန္႔ေနၾကတယ္။ ဒါကေတာ့ အိုင္းစတိုင္ရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈလည္း ရွိလို႔နဲ႔ တူပါတယ္။ အိုင္းစတိုင္ကေတာ့ ဘယ္သီအိုရီမွ မျပည့္စံုဘူးလို႔ ေျပာခဲ့ဖူးတာကိုး။ ဒီေတာ့ တျခား သိပၸံပညာရွင္ေတြကလည္း Tags: Buddhism, Myanmar Posts, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ႏွင့္နီးလွ်င္

နိဗၺာန္ႏွင့္နီးလွ်င္ သစၥာဝါဒီမ်ား နိဗၺာန္ႏွင့္နီးလွ်င္ ဘယ္လိုေနသလဲ — တရားရတယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုေနသလဲ — ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြကို ေျပာျပေပးမယ္။ သစၥာဝါဒီမ်ား တရားက်င့္ရင္းနဲ႔ နိဗၺာန္နဲ႔နီးလွ်င္ ၿငိမ္ရမယ္။ နိဗၺာန္နဲ႔နီးလွ်င္ ေအးရမယ္။ နိဗၺာန္နဲ႔နီးလွ်င္ ခ်မ္းသာရမယ္၊ ေနလို႔ေကာင္းရမယ္ေပါ့ေနာ္ – အဲဒါေလးေတြ ေပၚလာရင္ ဒါဟာ နိဗၺာန္ဘက္ကို အရွိန္ဟပ္ယူတဲ့ သေဘာလို႔ေျပာရင္လည္းရတယ္။ ေအးရမယ္၊ ပူေနရင္ေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူးေပါ့။ ၿငိမ္းရမယ္ မၿငိမ္းဘဲနဲ႔ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ကေတာက္ကဆ ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူးေပါ့။ ခ်မ္းသာရမယ္ Tags: Buddhism, Myanmar … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

Approaching Nirvana (8)

Approaching Nirvana (8) As we all know, Nirvana is very difficult to understand. Even for me, I was taught by my master in details regarding the existence of Nirvana. So, I am capable to explain and provide some of the … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

Approaching Nirvana (1)

Approaching Nirvana Nirvana is our goal. For some Scientists, there is no goals because they don’t want to stop their struggling. They only try to know the nature as it is. They are very eager for this case. So they … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

၀ိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား (၃၉)

၀ိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား (၃၉) သစၥာဝါဒီမ်ား တရားဆင္ျခင္ ဝင္စားၾကလို႔ သာဓုေခၚပါတယ္။ တရားဆိုတာ ဆင္ျခင္ဝင္စားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္ျခင္တဲ့ေနရာမွာ စာေရးသူလို မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းက ေျပာတဲ့နည္းအတိုင္း ဆင္ျခင္တဲ့အခါက် အက်ိဳးမ်ားတာေပါ့။ စာေရးသူလည္း ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ က်င့္ႀကံ ႀကိဳးစား အားထုတ္ခဲ့ဖူးေလေတာ့ ေယာဂီမ်ားကို မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႕ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို အႀကံဥာဏ္ေပးၿပီး ညႊန္ၾကားႏိုင္စြမ္းရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့လည္း ေကာင္းေကာင္းမသိၾကပါဘူး – အိုးလိုလို ခ်ိဳးလိုလိုနဲ႔ ဟိတ္ဟန္ျပေနၾကတာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ဟိုဂိုဏ္းကပ္လိုက္၊ ဒီဂုိဏ္းကပ္လိုက္၊ ဒီအဖြဲ႕အစည္း ကပ္လိုက္နဲ႔ ေလာကီပညာရပ္လိုလို ဘာလိုလိုနဲ႔ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | 1 Comment

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 23

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၂၃) ဝိပႆနာကို ႐ႈရာ၌ အပ်က္လကၡဏာ တင္ျခင္းသည္ လြန္စြာမွ အဖိုးတန္ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက ဟုတ္သည္ကို မွန္သည္ကို အက်ိဳးရွိသည္ကို လုပ္ေဆာင္ခြင့္ ျပဳေတာ္မူပါသည္။ ဟုတ္လွ်င္ မွန္လွ်င္ အက်ိဳးရွိလွ်င္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါသည္။ တရား႐ႈရာ၌ မၿမဲျခင္းကို မၿမဲျခင္းဟု ႐ႈျခင္းသည္ အမွန္အကန္ျဖစ္ေနပါသည္။ လုပ္ရမွာ အဟုတ္ အမွန္အကန္ ျဖစ္သျဖင့္ အက်ိဳးမ်ားဖြယ္ရာသာ ရွိသည္။ အမွန္တကယ္ ႐ႈေသာအခါ အက်ိဳးမ်ားေၾကာင္းကို ရႈေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား သိေနၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဝိပႆနာ႐ႈပါ။ အခ်ိန္ရသေလာက္ ႐ႈပါ။ ႐ႈေလေလ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment