Tag Archives: ေလာကီ

၀ိပႆနာနည္းပညာအေမးအေျဖ (၆)

၀ိပႆနာနည္းပညာအေမးအေျဖ (၆) ေမး ။ ဆရာႀကီး မဂၤလာပါ။ ေျဖ ။ မဂၤလာပါ။ ေမး ။ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ Camp ၀င္ေနၿပီ ဆရာႀကီး။ ေျဖ။ ဘာအတြက္လည္း။ ေမး။ သစၥာသိဖို႔ အတြက္ေပါ့ ဆရာႀကီးရယ္။ ေျဖ ။ ေကာင္းတာေပါ့။ ေမး ။ ကၽြန္ေတာ္ ေလာကႀကီးကို ခဏ Tags: ၀ိပႆနာ, Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္, ေလာကီ, ေလာကုတၱရာ

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၉)

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၉) နိဗၺာန္ႀကီးက ေကာင္းေတာ့ အရိယာေတြက ၀င္စားေတာ္မူၾကတာေပါ့။ “နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ” ဆိုတာ ရွိတယ္ေလ။ နိဗၺာန္သို႔ ရဟႏာၱမ်ား လားတယ္၊ သက္ေရာက္တယ္၊ စံျမန္းတယ္၊ ၀င္စားတယ္၊ မ်က္ေမွာက္ျပဳတယ္ဆိုတာ ရွိတယ္။ (၃၁) ဘံုမွာေတာင္မွ ပူေနလို႔ရွိရင္ အဲယားကြန္းနဲ႔ ေနၾကေသးတာပဲေလ — နိဗၺာန္ဆိုတာကေတာ့ (၃၁) ဘံုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ရွိရင္ တစ္ျခားစီပဲ။ နိဗၺာန္က တအားေကာင္းေတာ့ ၀င္စားေတာ္ မူၾကတာေပါ့ – ဒါေၾကာင့္ ” နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ” ဆိုတဲ့ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ဟာေလာကုတၱရာဓာတ္ပါ

နိဗၺာန္ဟာေလာကုတၱရာဓာတ္ပါ      ယခုအခါမွာ ဗုဒၶဘာသာကို ေလ့လာတယ္လို႔ ၀န္ခံၾကေပမယ့္ ေလာကီနဲ႔ ေလာကုတၱရာကို နားမလည္ၾကဘူး — အဘိဓမၼာသင္တန္း တက္ခဲ့ပါတယ္လို႔ ၀န္ခံေပမယ့္လည္း ေလာကီနဲ႔ ေလာကုတၱရာကို နားမလည္ဘူး — ေလာကီဆိုတာ အပ်က္ပဲ၊ ဒါ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းဟာ နားလည္ရမွာေပါ့။ ေလာကုတၱရာဆိုတာ ပ်က္ရာမွလြန္ရာ၊ ဒါလည္း ဗုဒၶဘာသာတိုင္း နားလည္ရမွာေပါ့။ ပ်က္တဲ့တရားက ပ်က္တာကလြန္တဲ့ဆီကို သြားလို႔မရဘူး။ အတိအက်ကေတာ့ ရုပ္နာမ္နဲ႔ နိဗၺာန္ကို သြားလို႔မရဘူး။ ဒါကို ရုပ္နာမ္နဲ႔ နိဗၺာန္သြားခ်င္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ တစာစာနဲ႔ ေအာ္ေနတဲ့ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ႏွင့္နီးလွ်င္

နိဗၺာန္ႏွင့္နီးလွ်င္ သစၥာဝါဒီမ်ား နိဗၺာန္ႏွင့္နီးလွ်င္ ဘယ္လိုေနသလဲ — တရားရတယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုေနသလဲ — ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြကို ေျပာျပေပးမယ္။ သစၥာဝါဒီမ်ား တရားက်င့္ရင္းနဲ႔ နိဗၺာန္နဲ႔နီးလွ်င္ ၿငိမ္ရမယ္။ နိဗၺာန္နဲ႔နီးလွ်င္ ေအးရမယ္။ နိဗၺာန္နဲ႔နီးလွ်င္ ခ်မ္းသာရမယ္၊ ေနလို႔ေကာင္းရမယ္ေပါ့ေနာ္ – အဲဒါေလးေတြ ေပၚလာရင္ ဒါဟာ နိဗၺာန္ဘက္ကို အရွိန္ဟပ္ယူတဲ့ သေဘာလို႔ေျပာရင္လည္းရတယ္။ ေအးရမယ္၊ ပူေနရင္ေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူးေပါ့။ ၿငိမ္းရမယ္ မၿငိမ္းဘဲနဲ႔ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ကေတာက္ကဆ ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူးေပါ့။ ခ်မ္းသာရမယ္ Tags: Buddhism, Myanmar … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

၀ိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား (၃၉)

၀ိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား (၃၉) သစၥာဝါဒီမ်ား တရားဆင္ျခင္ ဝင္စားၾကလို႔ သာဓုေခၚပါတယ္။ တရားဆိုတာ ဆင္ျခင္ဝင္စားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္ျခင္တဲ့ေနရာမွာ စာေရးသူလို မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းက ေျပာတဲ့နည္းအတိုင္း ဆင္ျခင္တဲ့အခါက် အက်ိဳးမ်ားတာေပါ့။ စာေရးသူလည္း ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ က်င့္ႀကံ ႀကိဳးစား အားထုတ္ခဲ့ဖူးေလေတာ့ ေယာဂီမ်ားကို မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႕ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို အႀကံဥာဏ္ေပးၿပီး ညႊန္ၾကားႏိုင္စြမ္းရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့လည္း ေကာင္းေကာင္းမသိၾကပါဘူး – အိုးလိုလို ခ်ိဳးလိုလိုနဲ႔ ဟိတ္ဟန္ျပေနၾကတာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ဟိုဂိုဏ္းကပ္လိုက္၊ ဒီဂုိဏ္းကပ္လိုက္၊ ဒီအဖြဲ႕အစည္း ကပ္လိုက္နဲ႔ ေလာကီပညာရပ္လိုလို ဘာလိုလိုနဲ႔ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | 1 Comment

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 23

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၂၃) ဝိပႆနာကို ႐ႈရာ၌ အပ်က္လကၡဏာ တင္ျခင္းသည္ လြန္စြာမွ အဖိုးတန္ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက ဟုတ္သည္ကို မွန္သည္ကို အက်ိဳးရွိသည္ကို လုပ္ေဆာင္ခြင့္ ျပဳေတာ္မူပါသည္။ ဟုတ္လွ်င္ မွန္လွ်င္ အက်ိဳးရွိလွ်င္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါသည္။ တရား႐ႈရာ၌ မၿမဲျခင္းကို မၿမဲျခင္းဟု ႐ႈျခင္းသည္ အမွန္အကန္ျဖစ္ေနပါသည္။ လုပ္ရမွာ အဟုတ္ အမွန္အကန္ ျဖစ္သျဖင့္ အက်ိဳးမ်ားဖြယ္ရာသာ ရွိသည္။ အမွန္တကယ္ ႐ႈေသာအခါ အက်ိဳးမ်ားေၾကာင္းကို ရႈေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား သိေနၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဝိပႆနာ႐ႈပါ။ အခ်ိန္ရသေလာက္ ႐ႈပါ။ ႐ႈေလေလ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 15

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၁၅)    သစၥာဝါဒီမ်ား အဆင့္ျမင့္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ကို က်င့္သံုးေနလို႔ သာဓုေခၚပါတယ္။ ဒါဟာ အဆင့္ျမင့္ က်င့္စဥ္ပါ။ လူသာမာန္ေတြ မက်င့္ၾကဘူးေပါ့။ လူဆိုး လူ႐ိုင္းေတြ မက်င့္ၾကဘူးေပါ့။ လူေကာင္းေတြ လူျမတ္ေတြ က်င့္ၾကပါတယ္။ အမ်ိဳးေကာင္းသား အမ်ိဳးေကာင္းသမီးတိုင္း က်င့္သံုးအပ္တဲ့တရားေတာ္လို႔ ဒီလိုအဆိုရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဝိပႆနာက်င့္ရင္ အမ်ိဳးေကာင္းသား အမ်ိဳးေကာင္းသမီး ျဖစ္သြားပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ဝိပႆနာက်င့္ပါ၊ အပ်က္႐ႈပါ၊ အနိစၥလကၡဏာတင္ပါ။ ဒါဟာ က်င့္စဥ္မွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ က်င့္စဥ္မွန္ကို က်င့္စဥ္မွန္လို႔ ယံုၾကည္ရဲရမယ္။ အဖ်က္တရားေတြကို မဝင္စားပါနဲ႔။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

ဝိပႆနာဆိုင္ရာအဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 09

ဝိပႆနာဆိုင္ရာအဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၉)           ဗုဒၶဘာသာ၌ ေလာကီႏွင့္ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ခုရွိသည္။ ေလာကီမွာ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ေတာ့ ပ်က္ျခင္းရွိသည္။ ေလာကုတၱရာမွာ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ ခ်မ္းသာ လြတ္ေျမာက္ျခင္းရွိသည္။ နိဗၺာန္၌ ဘာမွမရွိ ဟူသည္မွာ မွားသည္။ နိဗၺာန္၌ ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ လြတ္ေျမာက္ျခင္း ရွိသည္။ နိဗၺာန္၌ ႐ုပ္နာမ္ မရွိျခင္း၊ ကိေလသာ တဏွာမရွိျခင္း၊ ေလာကဓံမရွိျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း မရွိျခင္းမ်ားသာ ရွိသည္။ နိဗၺာန္၌ လြတ္ေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ခ်မ္းသာျခင္းက အစစ္အမွန္တည္ရွိသည္။ အခ်ိဳ႕က နိဗၺာန္၌ ဘာမွမရွိဟု ဆိုၾကသည္။ ယင္းကား … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ဝိပႆနာဆိုင္ရာအဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 05

ဝိပႆနာဆိုင္ရာအဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၅)           hiဝိပႆနာကို က်င့္ႀကံအားထုတ္ရန္ သစၥာဝါဒီမ်ားအား တိုက္တြန္းပါသည္။ ဝိပႆနာကို စိတ္မဝင္စားႏိုင္ဘဲ ေလာကီကိစၥမ်ားႏွင့္သာ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား အတြက္ေတာ့မူ မရည္ရြယ္ေသးပါ။ တျဖည္းျဖည္း လိုက္လာလွ်င္ေတာ့ လက္တြဲေခၚရန္ ရွိပါသည္။ လိုက္စားေနေသာ သစၥာဝါဒီမ်ားအတြက္မူ အထူးတြန္းအားေပးပါသည္။ က်င့္ေသာအခါ လြန္စြာ အရသာရွိပါသည္။ က်င့္ေသာအခါ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ နည္းသြားမွန္း မိမိကိုယ္တိုင္သိလွ်င္ လြန္စြာမွ ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္စြာ ပီတိခံစားရပါသည္။ က်င့္လွ်င္လည္း ရပါသည္၊ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ တရား၏ စြမ္းေဆာင္မႈႏွင့္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ေလာကီႏွင့္ေလာကုတၱရာ

ေဟာ့ကင္း၏အယူအဆမ်ား ေလာကီႏွင့္ေလာကုတၱရာ  ေလာကီ၌ ေဟာ့ကင္းတို႔သည္ သိပၸံအသစ္အဆန္း ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ား၌ ရင္ခုန္ၾကသည္။ စၾကဝဠာႀကီးသည္ တျဖည္းျဖည္း ျပန္႔ကားေနသည္ ဆိုသျဖင့္ အရမ္းစိတ္ဝင္စားၾကသည္။ တခ်ိန္က စၾကဝဠာႀကီးသည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အလံုးေလးတစ္ခုပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ဟု မွန္းဆၾကသည္။ ထိုအလံုးေလးမွ သိပ္သည္းျခင္း လြန္ကဲေသာအခါ ေပါက္ကြဲထြက္၍ တျဖည္းျဖည္း ျပန္႕ကားသြားသည္ဟု ယူၾကသည္။ သိပၸံ၏ ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားအား ၎တို႔သည္ ေဆြးေႏြးၾက တိုင္ပင္ၾက ေမးျမန္းၾက ေျဖဆိုၾက စိတ္ဝင္စား၍ ရင္ခုန္ၾကသည္။ ရင္ခုန္မႈကို တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဖလွယ္ၾကသည္။ ေနာက္ထပ္ Tags: Buddhism … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , , , | Leave a comment

ေဟာ့ကင္း၏အယူအဆမ်ား

ေဟာ့ကင္း၏အယူအဆမ်ား သမိုင္းတြင္ျဖစ္တန္ရာေခ် အမ်ားအျပား ရွိခဲ့သည္။ ေဟာ့ကင္းသည္ သမိုင္း၏ ျဖစ္တန္ေခ် အမ်ားအျပားရွိပံုကို တင္ျပခဲ့ဖူးသည္။ သူသည္ အိုင္းစတိုင္းကို ေ၀ဖန္ရာ၌ ထိုအခ်က္အလက္ကို ထည့္တြင္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ သူ၏ (Einstein’s Dream) စာစုတြင္ (Einstein spent the later years of his life looking for such a theory. He did not find one because he … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , , , | Leave a comment

ေလာကုတၱရာ

ေလာကုတၱရာ ေလာကုတၱရာ ဆိုတာေတာ့ အရမ္းနက္ရိူင္းပါတယ္။ ေလာကလြန္ေျမာက္ရာလို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္လို႔ရပါတယ္။ ေလာကီဆိုတာကေတာ့ သာမန္ပဲလို႔ ေျပာရင္လည္း မမွားပါဘူး။ ေလာကုတၱရာကမွ အင္မတန္ အဓိကက်တဲ့ နက္ရိူင္းသိမ္ေမြ႕တဲ့ ဝင္စားရာ၊ တန္ဖိုးထားရာ၊ ျမတ္ႏိုးရာ၊ ႏွစ္သက္ရာ သဘာဝေတြရွိပါတယ္။   ေလာကမွ လြန္ေျမာက္ဖို႔ဆိုေတာ့ ေလာကမွာပဲ ေမြ႕ေလ်ာ္ၿပီး ဘိတ္ဘိတ္တံုး ဝင္စားမည့္သူေတြ အတြက္ေတာ့ နားလည္နိုင္ဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။ ေလာက က လြန္ေျမာက္ရာဆိုေတာ့ လြန္ေျမာက္၊ လြတ္ေျမာက္ၿပီး သုံးဆယ္တစ္ပံုက ထြက္လမ္း တက္လမ္းေတြမွာ ပညာသားပါပါ နက္နက္ရိူင္းရိူင္းးနဲ႔ က်င္လည္ျဖတ္သန္း … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ျမန္မာျပည္ထဲက ေအာင္ျမင္ေသာ ဘ၀တစ္ခု

ျမန္မာျပည္ထဲက ေအာင္ျမင္ေသာ ဘ၀တစ္ခု စာေရးသူသည္ ျမန္မာျပည္သား ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ႀကီးထြားလာခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ စာေရးသူ၏ဘ၀သည္ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ အျခား ေလာကီ လူမႈေရးမ်ားကို စိတ္မ၀င္စားဘဲ ေလာကုတၱရာကို စိတ္၀င္စားခဲ့သည္။ ထိုအခါ ျမန္မာျပည္၌ လြန္စြာအဆင္ေျပသည္။ ျမန္မာျပည္၌ သာသနာရွိရာ စာေရးသူသည္ တရားဘာ၀နာမ်ားကို ၀ါသနာပါခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းႏွင့္ ေတြ႕သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းႏွင့္ ေတြ႕လွ်င္ ဘာသာေရး၌ ေအာင္ျမင္၍ ေလာကုတၱရာ ေရးရာ၌ ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္ကို … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္၌႐ုပ္နာမ္မရွိေခ်

နိဗၺာန္၌႐ုပ္နာမ္မရွိေခ်     ေယာဂီမ်ား သိၾကပါသည္- ခႏၶာ့နိေရာေဓာ နိဗၺာနံ ဟူေသာစကားရွိသည္။ ခႏၶာခ်ဳပ္မွ နိဗၺာန္သို႔ စံဝင္ႏိုင္သည္။ ခႏၶာမခ်ဳပ္ေသးသမွ် နိဗၺာန္သို႔ မစံဝင္ႏိုင္ေခ်၊ နိဗၺာန္စံဝင္ေသာ အခါ၌လည္း ခႏၶာခ်ဳပ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နိဗၺာန္စံဝင္ေသာအခါ ေစတသိတ္ပါသည္ ဟူေသာအယူအဆသည္ မွားယြင္းေနသည္။ စိတ္သည္လည္းေကာင္း၊ ေစတသိတ္သည္လည္းေကာင္း၊ ႐ုပ္သည္လည္းေကာင္း၊ (၃၁) ဘံုႏွင့္ ပတ္သက္၍ ခ်န္ထားခဲ့ကာ နိဗၺာန္စံဝင္ေသာအခါ အရဟတၱ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ႏွင့္ စံဝင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုအခါ နိဗၺာန္သို႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳရာ၌ ေစတသိတ္ကသိသည္၊ ေစတသိတ္ရွိသည္ဟု ယူဆေနသည္မွာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

သိပၸံ၏ဟာကြက္တစ္ခု

သိပၸံ၏ဟာကြက္တစ္ခု    အိုင္းစတိုင္းသည္ “အမွန္တရားကို ရွာေဖြဖို႔က၊ အမွန္တရားကို ပိုင္ဆိုင္ျခင္းထက္ ပို၍တန္ဖိုးရွိသည္” ဟူေသာ အဆိုကို တန္ဖိုးထားခဲ့သည္။ .. .. the search for truth is more precious than its possession. .. .. ဆိုေသာ အဆိုကို တန္ဖိုးထားခဲ့သည္။ ၎ကို (The Fundaments of Theoretical Physics) ဟူေသာ သူ၏စာမူတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ အဓိပၸာယ္မွာ အမွန္တရားကို ရွာေဖြၾကစို႔၊ … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , , | Leave a comment