Tag Archives: အပ်က္

ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္၏အတၳဳပၸတၱိ 01

ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္၏အတၳဳပၸတၱိ အပိုင္း (၁) ကၽြန္ေတာ့္အထၱဳပၸတၱိကို ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ေရးဖို႔စိတ္ကူးရွိပါတယ္။ ေရးတဲ့ေနရာမွာ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကစ မေရးဘဲနဲ႔ အခုခ်ိန္က စၿပီးေတာ့ ေရးဖို႔အတြက္ စဥ္းစားထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အခု (၇၈) ႏွစ္ရွိၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကံထူးတဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ ကံေကာင္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္လို႔ ေခၚရင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အခ်ိန္မီ ၀ိပႆနာဘက္ကို ေစာက္ခ်ၿပီးေတာ့ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လို လုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြေတာ့ အေျမာက္အမ်ားရွိမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က ဆရာေကာင္းနဲ႔ေတြ႕လိုက္ရတယ္၊ အဲဒါတစ္ခုက ထူးျခားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဆရာေကာင္းရဲ႕ အဆံုးအမကိုရေတာ့ နိဗၺာန္အေၾကာင္း၊ အရိယာအေၾကာင္း၊ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

၀ိပႆ နာ ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 31

ေယာဂီမ်ား တရားဘာ၀နားပြားမ်ား အားထုတ္ေနလုိ႕ အထူးတန္ဖုိးရွိေၾကာင္း ေကာက္ခ်က္ေပးလုိပါတယ္။ ေယာဂီမ်ားကေတာ့ တရား႐ႈေလ့ရွိတဲ့အခါက် ရုပ္နာမ္ဟာ ဒုကၡလုိ႕ လက္ခံၿပီးသား၊ ရုပ္နာမ္ဟာ အနိစၥလုိ႕ လက္ခံၿပီးသားဆုိေတာ့ အထူးေျပာဖြယ္ရာ မရွိပါဘူး။ တခ်ိဳ႕က ရုပ္နာမ္ကို ဒုကၡလုိ႕ လက္မခံခ်င္ၾကဘူး။ ဘယ့္ႏွယ့္ လုပ္မလဲ။ ဘုရားေဟာတရားကို ကန္႔လန္႕တုိက္ၾကတယ္။ ရုပ္နာမ္ဟာ ဒုကၡသစၥာဆုိေတာ့ နာမ္ထဲမွာပါတဲ့ စိတ္တုိ႕ဘာတုိ႕ဆုိတာလဲ ဒုကၡသစၥာထဲမွာ ပါတယ္။ စိတ္ကို ဒုကၡသစၥာထဲမွာ ပါတယ္လုိ႕ေတာင္ နားမလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးကို ဆန္႕က်င္ဘက္တုိက္ၾကတယ္။ ဘုရားေဟာတရားကို ကန္႕လန္႕တုိက္ေနၾကတာရွိတယ္။ အံ့ၾသစရာနဲ႕ စိတ္မေကာင္းစရာပဲ။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ဘုရားသံုးဆူ၌တရားအားထုတ္ျခင္း

ဘုရားသံုးဆူ၌တရားအားထုတ္ျခင္း ဘုရားသံုးဆူ ဆိုေသာ္လည္း ဘုရားသံုးဆူ မုဒ္ဦးသံုးခု သို႔ေသာ္ အထဲမွာ တစ္ဆူတည္းကဲ့သို႔ စႀကၤန္အရွည္ႀကီး ထူးထူးဆန္းဆန္း တည္ေဆာက္ထားသည္။ ပို၍ထူးဆန္းသည္မွာ လက္ယာဘက္ပိုင္း ႏွစ္ဆူမွာ ေဆးေရးပန္းခ်ီ ရွိေသာ္လည္း၊ လက္၀ဲဘက္ပိုင္း တစ္ဆူမွာ ေဆးေရးပန္းခ်ီ မရွိဘဲ ပလိန္းႀကီး ျဖစ္ေနသည္ကို ေလ့လာေတြ႕ရွိႏုိင္သည္။ နံပါတ္အေနႏွင့္မူ လက္ယာဘက္စြန္းက (၄၇၇) ျဖစ္၍၊ အလယ္မွာ (၄၇၈)၊ လက္၀ဲဘက္အဆံုးမွာ (၄၇၉) ဟူ၍ မွတ္တမ္းမ်ား ရွိသည္။ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား စိတ္၀င္စားၾကသည္ဟု နာမည္ႀကီးသည္။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ မ်က္ေစာင္းထိုးမွာ သမၻဴလဘုရားရွိ၍ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သိပၸံအေၾကာင္း

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သိပၸံအေၾကာင္း ဤေနရာတြင္ အလွ်င္းသင့္၍ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သိပၸံအေၾကာင္းကို အနည္းငယ္ ေျပာေပးပါမည္ – ဗုဒၶဘာသာသည္ ေလာကုတၱရာျဖစ္၍ လြန္စြာ နက္႐ႈိင္းသည္ျဖစ္ရာ ေအာင္ျမင္သူ နည္းသည္။ သိပၸံသည္ ေလာကီျဖစ္၍ လိုက္စားသူမ်ားရာ ေအာင္ျမင္သူမ်ားသည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ သိပၸံထက္ ပိုမိုနက္႐ႈိင္းစြာ မွန္ကန္ေသာ္လည္း အမည္ခံသူမ်ား အက်င့္အႀကံ နည္းမႈေၾကာင့္ Tags: Buddhism and Science, Myanmar Posts, ကမာၻ, သိပၸံ, အပ်က္, ေလာက, ေလာကုတၱရာ

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment