Tag Archives: လူ႔အသိပညာ၏ အထြတ္အထိပ္

ဗုဒၶဘာသာ (သို႔) ထူးျခားေသာသိပၸံပညာရပ္

Share

ဗုဒၶဘာသာ (သို႔) ထူးျခားေသာသိပၸံပညာရပ္ ဗုဒၶဘာသာကို (Religion) ဟု သတ္မွတ္ျခင္းထက္ ထူးျခားေသာ သိပၸံပညာရပ္တစ္ခုဟု သတ္မွတ္ျခင္းက ပိုမို၍ နီးစပ္ဆီေလ်ာ္သည္။ (Religion) ဆိုသည္မွာ လက္ေတြ႕မပါေသာ ပံုျပင္ျဖင့္ ဖြဲ႕စပ္သည္။ နီတိ လမ္းညႊန္မႈမ်ားႏွင့္အတူ ကိုယ္က်င့္သိကၡာေကာင္းရန္ ဒ႑ာရီသဖြယ္ တင္ျပေလ့ရွိသည္။ ဤသို႔ (Religion) ကို သတ္မွတ္ထားပါလွ်က္ ဗုဒၶဘာသာအား (Religion) တစ္ခုဟု အဓိပၸာယ္ဖြင့္သည္မွာ လြန္စြာမွားေနသည္။ ဤသို႔မွားရျခင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို မသိ၍ မွားျခင္းျဖစ္ႏုိင္သည္။ (သို႔မဟုတ္) ဗုဒၶဘာသာကို ခ်ဳိးႏွိမ္လို၍ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , , , | Comments Off on ဗုဒၶဘာသာ (သို႔) ထူးျခားေသာသိပၸံပညာရပ္

ခက္ခဲနက္နဲပါသည္ဟု ဆိုအပ္ေသာ သိပၸံပညာရပ္ဆိုင္ရာ နိဒါန္းပိုင္း အခန္းက႑

Share

ခက္ခဲနက္နဲပါသည္ဟု ဆိုအပ္ေသာ သိပၸံပညာရပ္ဆိုင္ရာ နိဒါန္းပိုင္း အခန္းက႑ စာေရးသူသည္ မၾကာခဏ သိပၸံအေၾကာင္း ေရးေနသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာမူ သာမန္အားျဖင့္ ခက္ခဲနက္နဲႏုိင္သည္ဟု ယူဆႏုိင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခက္ခဲနက္နဲေသာ သိပၸံပညာရပ္ဆိုင္ရာ အခန္းက႑၏ နိဒါန္းပိုင္းမ်ားကို အေျခပ်ဳိး၍ တင္ျပလိုသည္။ သိပၸံပညာရွင္မ်ားသည္ အမ်ားသူငါ​ သတ္မွတ္ထားသည့္အတိုင္း လူေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ အိုင္းစတိုင္း ဆိုလွ်င္မူ တိက်ေသခ်ာမႈကို အျမတ္တႏိုး တန္ဖိုးထားသည္။ မေသခ်ာျခင္းကို လက္မခံလိုေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ မေသခ်ာျခင္းဆိုင္ရာ သိပၸံနိယာမ သဘာ၀ကိုပင္ ျငင္းဆန္ခဲ့ေလသည္။ ဤေနရာ၌ သိပၸံပညာရပ္၏ မေသခ်ာျခင္းနိယာမႏွင့္ … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ လူအ,ေတြပါ .. ..

Share

သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ လူအ,ေတြပါ .. .. သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ လူအ,ေတြပါ .. .. ကၽြန္ေတာ္ ဒီစကားကို သိပ္ေတာ့ မေျပာခ်င္ပါဘူး .. .. ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ပရိသတ္ႀကီးအတြက္ ေျပာေပးဖို႔လိုလို႔ ေျပာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ သိပၸံပညာလိုင္းမွာပဲ ေတာ္ၾကတာ၊ တကယ့္ လူ႔အသိပညာရဲ႕ အထြတ္အထိပ္ပိုင္းမွာက် လူအေတြပဲ .. ..   ကၽြန္ေတာ္တင္ျပပါမယ္ – မက္(စ)ဘြန္း (Max Born) ဟာ Decidability – ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရဲရမယ္။ ဒီစကားလံုးကို … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , , , , | Leave a comment

မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကို ေလးစားျခင္း

Share

မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကို ေလးစားျခင္း ဤေခတ္သည္ လက္ေတြ႕ေခတ္ျဖစ္သည္၊ ဤေခတ္သည္ အမွန္ေဖာ္ေဆာင္အပ္ေသာ ေခတ္ျဖစ္သည္၊ ဤေခတ္သည္ သတင္းအမွန္ကို ျဖန္႔ျဖဴးေပးရေသာ ေခတ္ျဖစ္သည္၊ ဤေခတ္သည္ ရရွိေသာ သတင္းမ်ားအား ျပန္လည္စိစစ္ စစ္တမ္းထုတ္၍ အေတြ႕အႀကံဳျဖင့္ စမ္းသပ္ရေသာ ေခတ္ျဖစ္သည္ – ဤအေျခအေနကို သေဘာေပါက္ နားလည္ႏိုင္ရမည္။ အမွန္အကန္ျဖစ္ေသာ ဤေခတ္၌ လုပ္ႀကံဖန္တီးမႈမ်ားသည္ ခဏတာမွ်သာ ျဖစ္၍ ေကာက္႐ိုးမီးကဲ့သို႔ မၾကာမီ ရပ္ဆိုင္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားေပလိမ့္မည္။ အမွန္အကန္ႏွင့္ လက္ေတြ႕စမ္းသပ္၍ ရေသာ ေခတ္ျဖစ္သျဖင့္ စိတ္ကူးယဥ္မႈမ်ား အမွန္တရားႏွင့္ မနီးစပ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment