Tag Archives: ရဟႏၲာ

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၉)

နိဗၺာန္ႀကီးေတြ႕ၿပီ နိဒါန္းပိုင္း အခန္း(၉) နိဗၺာန္ႀကီးက ေကာင္းေတာ့ အရိယာေတြက ၀င္စားေတာ္မူၾကတာေပါ့။ “နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ” ဆိုတာ ရွိတယ္ေလ။ နိဗၺာန္သို႔ ရဟႏာၱမ်ား လားတယ္၊ သက္ေရာက္တယ္၊ စံျမန္းတယ္၊ ၀င္စားတယ္၊ မ်က္ေမွာက္ျပဳတယ္ဆိုတာ ရွိတယ္။ (၃၁) ဘံုမွာေတာင္မွ ပူေနလို႔ရွိရင္ အဲယားကြန္းနဲ႔ ေနၾကေသးတာပဲေလ — နိဗၺာန္ဆိုတာကေတာ့ (၃၁) ဘံုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ရွိရင္ တစ္ျခားစီပဲ။ နိဗၺာန္က တအားေကာင္းေတာ့ ၀င္စားေတာ္ မူၾကတာေပါ့ – ဒါေၾကာင့္ ” နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ” ဆိုတဲ့ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a comment

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာသူေတာ္ေကာင္းမ်ား

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ဗုဒၶဘာသာ၌ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားရွိသည္။ အထူးသျဖင့္အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားသည္ လြန္စြာၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ေကာင္းသည္။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ တရား၀င္စားေလ့ရွိၾကသည္။”နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ”  ဆိုေသာ စကားလည္းရွိသည္။ နိဗၺာန္သို႔ ရဟႏာၱမ်ား သက္ေရာက္၏၊ လား၏၊ စံျမန္း၏ ဆိုေသာ အဆိုအမိန္႔ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္သည္ ေကာင္းေသာေၾကာင့္ အရိယာ သူေတာ္စင္မ်ား မၾကာခဏဆိုသလို မ်က္ေမွာက္ျပဳၾက ၀င္စားၾကသည္။ နိဗၺာန္သည္ “နိဗၺာနံ ပရမံ သုခံ” ဆိုေသာ စကားအတိုင္း ျမင့္ျမတ္ေသာ ခ်မ္းသာျခင္း၏ တည္ရာျဖစ္သည္။ ထိုခ်မ္းသာျခင္းကို စံျမန္းေတာ္ မူၾကေသာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

သာဓုေခၚပါသည္

သာဓုေခၚပါသည္ တရားဓမၼကို အမွန္အကန္ ေလ့လာလိုက္စား က်င့္ႀကံအားထုတ္လိုသူမ်ား ေပၚေပါက္သည့္အတြက္ အထူးသာဓုေခၚပါသည္။ ဤအေၾကာင္းကိစၥ၌ စာေရးသူသည္ အေတြ႕အႀကံဳ ဗဟုသုတရွိသည့္အျပင္ ဆရာေကာင္း ဆရာျမတ္၏ အဆိုအဆံုးအမ ခံယူခဲ့ဖူးသျဖင့္ ေကာင္းစြာ လမ္းညႊန္ႏုိင္ပါသည္။ အရိယာဆိုသည္မွာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ ပိုင္ရွင္ဟု နားလည္၍ ရပါသည္။ ဖိုလ္ဉာဏ္ျဖင့္ နိဗၺာန္ကို ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္းျဖစ္ရာ အရိယာမ်ားသည္ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ရွိပါသည္။ ဤအခ်က္မွာ ပုထုဇဥ္ႏွင့္ ကြဲျပားျခားနားပါသည္။ ပုထုဇဥ္မ်ား၌ အရိယာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္မရွိပါ။ အရိယာမ်ား၌သာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ရွိပါသည္။ မဂ္ဉာဏ္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

အရိယာ ရဟႏာၱ နိဗၺာန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ ေဆြးေႏြးခန္းမ်ား(37)

အရိယာ ရဟႏာၱ နိဗၺာန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ ေဆြးေႏြးခန္းမ်ား(37) ကုိနန္းေအာင္ ႏွင့္ ဦးခ်စ္ငယ္ တို႔၏ ေဆြးေႏြးခန္း ( ၃၆ ) အရိယာ ႏွင့္ နိဗၺာန္ ငယ္    ကုိနန္းေအာင္ – ခင္ဗ်ား တရားကုိ မခ်ဳိနဲ႔ေနာ္။ နန္း     မခ်ဳိပါဘူးဗ်ာ။ ငယ္    ကၽြန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားကုိ မယုံဘူး။ နန္း     ဘာကုိ မယုံတာလဲ။ ငယ္    ခင္ဗ်ား အရိယာ ျဖစ္ရမယ္။ နန္း     ေအာ္ – ခင္ဗ်ားကုိ ပုဂၢိဳလ္ေရး … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

အရိယာ ရဟႏာၱ နိဗၺာန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ ေဆြးေႏြးခန္းမ်ား(10)

အရိယာ ရဟႏာၱ နိဗၺာန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ ေဆြးေႏြးခန္းမ်ား(10) ကိုနန္းေအာင္ ႏွင့္ ဦးခ်စ္ငယ္ တို႔၏ ေဆြးေႏြးခန္း ( ၉ ) ရဟႏၲာမ်ား အေၾကာင္း ငယ္    ကိုနန္းေအာင္ – ရဟႏၲာမ်ားအေၾကာင္း လင္းစမ္းပါဦးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ ၾကည္ညိဳခ်င္လို႔၊ ခင္ဗ်ားက ဒီဘက္ လိုင္းမွာ ဗဟုသုတရွိတယ္။ နန္း     ရဟႏၲာဆိုတာ သံသရာလည္ေစတတ္တဲ့ ဓာတ္ေတြကို အျပတ္ျဖတ္ႏိုင္ေတာ္မူၾကတာေပ့ါ။ သံုးဆယ့္ တစ္ဘံု ႀကီးေနခဲ့ေတာ့၊ သံသရာႀကီး ေနခဲ့ေတာ့ဆိုၿပီး ျပတ္သားပိုင္းျခားႏိုင္တဲ့ ဉာဏ္ေတာ္မ်ား ပိုင္ရွင္ေပ့ါဗ်ာ။ ဒါေၾကာင့္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

အရိယာ ရဟႏာၱ နိဗၺာန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ ေဆြးေႏြးခန္းမ်ား (5b)

အရိယာ ရဟႏာၱ နိဗၺာန္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ ေဆြးေႏြးခန္းမ်ား(5b) ကိုနန္းေအာင္ ႏွင့္ ဦးခ်စ္ငယ္ တို႔၏ ေဆြးေႏြးခန္း ( ၄ ) ဉာဏ္အေၾကာင္း (အဆက္) ငယ္    သမထနဲ႔ ၀ိပႆနာရဲ႕ ကြာဟခ်က္ကို ေျပာပါဦး။ နန္း     ေယဘူယ်အားျဖင့္ သမထက အေျခခံေပ့ါဗ်ာ၊ အျဖစ္ကို အဓိကဦးစားေပး အေလးမူရတယ္ေပ့ါ၊ ၀ိပႆနာ က်ေတာ့ အပ်က္ကို လုိက္ရတာ၊ ဆရာမပါလွ်င္ အပ်က္မျဖစ္ဘဲ အျဖစ္ဘဲ ျဖစ္သြားတတ္တယ္။ ငယ္    ခင္ဗ်ားရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳ က်င့္ၾကံပံုကိုလည္း ေရာေမႊေျပာျပဗ်ာ။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

မွန္တာလုပ္ၿပီးေႂကြးေၾကာ္တာ ဗုဒၶဘာသာ

မွန္တာလုပ္ၿပီးေႂကြးေၾကာ္တာ ဗုဒၶဘာသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ ဟုတ္တာ၊ မွန္တာ၊ အက်ဳိးရွိရာ လုပ္ေကာင္းတယ္၊ လုပ္ၿပီးေတာ့လည္း ေႂကြးေၾကာ္ေလ့ ရွိၾကတယ္ဆိုတာ အစဥ္အလာအားျဖင့္ပါ။ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေႂကြးေၾကာ္ေတာ္မူခဲ့ဖူးပါတယ္။ အားလံုးလည္း သိတန္သေလာက္ သိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ပါဠိေတြ ဘာေတြ မသံုးခ်င္လို႔၊ ျမတ္စြာဘုရားဟာ အျမတ္ဆံုးပဲ၊ ျမတ္စြာဘုရားဟာ အေအာင္ျမင္ဆံုးပဲ ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ ေႂကြးေၾကာ္ေတာ္မူခဲ့တာပါ။ ရဟႏာၱေတြလည္း ေႂကြးေၾကာ္တာပဲ။ နိဗၺာန္ကို ေတြ႕ရၿပီးတဲ့ေနာက္ (၃၁) ဘံုက လြတ္ဖို႔အတြက္ ေအာင္ျမင္ သြားၿပီဆိုရင္ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

ေျပာႏိုင္ပါတယ္…ေျပာတတ္ပါတယ္…ေျပာခ်င္ပါတယ္…ေျပာရဲပါတယ္…

ေျပာႏိုင္ပါတယ္…ေျပာတတ္ပါတယ္…ေျပာခ်င္ပါတယ္…ေျပာရဲပါတယ္…  ပရိသတ္ႀကီးက တရားကို စိတ္ဝင္စားတယ္ဆိုေတာ့ တရားနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တိတိက်က် ေျပာတာေလးေတြ သိခ်င္တယ္၊ ဖတ္ခ်င္တယ္၊ ဒါ သဘာဝက်ပါတယ္။ စာေရးသူအေနနဲ႔ကလည္း အလိုလိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူအေၾကာင္းလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိၾကပါတယ္။ က်င့္ခဲ့တာလည္း ၾကာၿပီ၊ အသက္ရဲ႕ တဝက္ဆိုေတာ့ အႏွစ္ေလးဆယ္ ဝန္းက်င္ေလာက္ေပါ့ေနာ္ – ဒီေတာ့ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းရဲ႕ အဆိုအဆံုးအမမွာ တည္ေတာ့လည္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေရွ႕အစြန္း ေနာက္အစြန္းကို တတ္ႏိုင္သမွ် ဉာဏ္မီသမွ် လြတ္ေအာင္ေျပာပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ဘာသာသာသနာမွာ အထင္လြဲမွားစရာေတြ ဝါဒျဖန္႔ခဲ့ၾကတာကလည္း … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ကၽြမ္းက်င္ရာလိမၼာၾကတာပါ (Practice makes perfect) ကၽြမ္းက်င္ရာ လိမၼာၾကတာပါ။ တရားမွာ ဉာဏ္ပညာေတြဟာလည္း က်င့္ေလေလ တက္ေလေလပါပဲ။ ဒါဟာ တရားေတာ္ရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးပါပဲ။ တစ္ခ်က္က်င့္ရင္ တစ္ခ်က္ တက္တာပဲ၊ ကိုယ့္ခႏၶာကို မၿမဲဘူးလို႔ အနိစၥတစ္လုံး႐ႈရင္ တစ္လံုးတက္တာပဲ။ ႐ႈဖန္မ်ားေတာ့ အရိယာျဖစ္တာေပါ့ေလ။ ဒီေတာ့ လက္ေတြ႕က်င့္မွ လက္ေတြ႕က်င့္ျခင္းမွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ အသိကို သိတယ္ဆိုတာ အမွန္ပဲ။ အမွန္ေျပာရင္ အမွန္ရဖို႔အတြက္ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္တယ္။ ဥပမာ နိဗၺာန္ရွိတယ္လို႔ ေျပာရဲရင္ အမွန္ျဖစ္တာမို႔ အမွန္ က်င့္ရာမွာ အေထာက္အပံ့ … Continue reading

Posted on by chitnge | Leave a comment

အေတြ႕အႀကံဳ၏အခန္းက႑

အေတြ႕အႀကံဳ၏အခန္းက႑ ဒႆနသမိုင္း၌ အေတြ႕အႀကံဳႏွင့္ဆင္ျခင္ျခင္း ယွဥ္ၿပိဳင္၍ တက္လာရာ တေျဖးေျဖးႏွင့္ သိပၸံပညာ ထြန္းကားေလေလ အေတြ႕အႀကံဳလိုင္းက ပို၍ ေနရာရေလေလ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုမွတဆင့္ သိပၸံဆိုင္ရာ ဒႆနပညာ ဟူ၍ပင္ ေပၚထြန္းလာရသည္။ သိပၸံ၌ အေတြ႕အႀကံဳသည္ အဓိကပင္ ျဖစ္သည္။ အသိပညာ အရာရာ၌ အေတြ႕အႀကံဳသည္ လြန္စြာအေရးႀကီးသည္။ အေတြ႕အႀကံဳသည္သာ အေတြ႕အႀကံဳကို ဆံုးျဖတ္ သည္ဟုပင္ ခံယူထားၾကသည္။ တရားသည္လည္း အျခားကိစၥမ်ားႏွင့္မတူ တရားက်င့္ဖူး၍ ေတြ႕သူသာလွ်င္ က်င့္၍ေတြ႕ေသာ အေတြ႕ကို ေျပာႏုိင္သည္။ မက်င့္ဖူးဘဲႏွင့္ မေတြ႕ဘူးလွ်င္ က်င့္ဖူး၍ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ -30

ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ -30 သစၥာ၀ါဒီ အသွ်င္နႏၵ၀ံသ (မဟာ၀ိဇၨာ) ၏ တရားေတာ္ ေကာက္ခ်က္မ်ား ၁။ ဗုဒၶ၏ သာသနာ့ အရိပ္ေအာက္သို႔ ၀င္ေရာက္ခိုလံႈျခင္းဆိုင္ရာ နည္းပညာ တရားေတာ္ ေကာက္ခ်က္မ်ား။           ၂။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာျမတ္အေၾကာင္း တရားေတာ္ေကာက္ခ်က္မ်ား။           ၃။ ၀ိပႆနာ နည္းပညာ တရားေတာ္ ေကာက္ခ်က္မ်ား။           ၄။ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္ တည္ေဆာက္အား ေကာင္းျခင္ဆိုင္ရာ တရားေတာ္မ်ား။           ၅။ စိတၱာႏုပႆနာ သိမွတ္ျခင္းႏွင့္ ႐ႈသတ္ျခင္း ဆိုင္ရာ တရားေတာ္ေကာက္ခ်က္မ်ား။           … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ -29

ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ ကိေလသာ ကုန္ခန္းျခင္း ကိေလသာ ကုန္ခန္းေစေသာ က်င့္စဥ္မွာ ၀ိပႆနာ နည္းပညာျဖစ္သည္။ ၀ိပႆနာ နည္းပညာ ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ ေပၚလာသမွ် စိတ္တို႔ကို ဉာဏ္ျဖင့္ အပ်က္႐ႈသတ္ရေသာ နည္းပင္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ အပ်က္႐ႈေသာအခါ မည္သည့္ အက်ဳိးထူးမ်ား ရရွိႏိုင္ၿပီးေနာက္ ကိေလသာမ်ား ကုန္ခန္းၿပီး ရဟႏၲာ ျဖစ္ႏိုင္ပါသနည္း။ ေရွးဦးစြာ ေပၚစိတ္ကို အနိစၥ ႐ႈသတ္သျဖင့္ ႐ႈေသာဉာဏ္သည္ အင္အားေကာင္းလာျခင္း အ႐ႈခံ အပယ္ခံ အသတ္ခံ စိတ္တို႔သည္ ကိေလသာေလ်ာ့ပါးျခင္း တည္းဟူေသာ Tags: ၀ိပႆနာ, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ -13

ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ ကေလးသူငယ္ႏွင့္ ရဟႏၲာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကာလ အပိုင္းအျခားတြင္ ကေလးသူငယ္ႏွင့္ ရဟႏၲာကို ေရာေထြးသတ္မွတ္ကာ ကေလးသူငယ္ အျဖစ္ကို တန္ဖိုးထားေနၾကေၾကာင္း သိေနရေလသည္။ ကေလးသူငယ္မွာ အျပစ္ကင္းသည္ မွန္ေသာ္လည္း ရဟႏၲာ သူေတာ္စင္မ်ားႏွင့္ မတူေၾကာင္း ေယဘူယ်သေဘာ အမ်ားနားလည္ေစရန္ ရွင္းျပပါဦးမည္။ ရဟႏၲာ အရွင္သူျမတ္မ်ား အျပစ္ အကုသိုလ္ မက်ဴးလြန္ေတာ့သည္မွာ အကုသိုလ္ လုပ္လိုေသာ စိတ္မ်ား မေပၚေပါက္ေတာ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေနာင္ အခါမ်ား၌လည္း ဘယ္ေသာ အခါမွ ေပၚေပါက္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ရဟႏၲာမ်ား၌ အရဟတၱ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္မ်ားရွိသည္။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ျမတ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ -14

ျမတ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ   ဤေလာက၌ အတြင္းကမၻာကို ႏိုင္ေသာသူသည္အရာရာကို ႏိုင္ေသာသူ ျဖစ္မည္တကား(အဆက္) ည (၁၁) နာရီထိုးၿပီ။ (၁၂) နာရီဆိုလွ်င္ သံုးပံု ႏွစ္ပံု ေအာင္ေတာ့မည္။ က်န္တစ္ပံုမွာ ဘာမွ ခက္ခဲေတာ့မည္ မဟုတ္။ မိမိကိုယ္မိမိ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ အားေပးထားသည္။ ေနာက္ထပ္ (၅) နာရီသာ က်န္ေတာ့သည္ မဟုတ္ပါေလာ။ ရင္ထဲမွာလည္း ၿငိမ္ျမဲၿငိမ္ေန၏။ ေမာဟ၏ အရိပ္အေယာင္မလာ။ ပူေလာင္မႈ ေခ်ာက္ျခားမႈလည္း မကပ္၊ ေအးျမတ္ရာသို႔ ဉာဏ္သက္၀င္ ေနပံုရသည္။ ရဟႏၲာ သူေတာ္စင္တို႔၏ ၿငိမ္းေအးရာအမွန္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

NIBBANA -12

နိဗၺာန္ အပိုင္း(၁၂) နန္း     ပညာသားပါပါ ေျပာခ်င္တယ္ဆိုတာ အဲ့ဒါလား။ ငယ္    ဟုတ္တယ္။ နန္း     ေျပာဗ်ာ။ ငယ္    အရိယာဆိုတာ နိဗၺာန္ကို ျမင္ဘူးတယ္ဗ်။ နန္း     နိဗၺာန္ဆိုတာ အရိယာေတြ အတြက္ဘဲလား။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ မပါဘူးလား။ ငယ္    နိဗၺာန္ဆိုတာကေတာ့ အျမဲရွိေနတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အရိယာဉာဏ္ မရွိလွ်င္ နိဗၺာန္ကို တိုက္႐ုိ က္ ဘယ္ျမင္ႏိုင္ပါ့မလဲ။ အဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အရိယာျဖစ္ၿပီဆိုလွ်င္ နိဗၺာန္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတြက္လည္း ျဖစ္မွာေပါ့။ နန္း     နိဗၺာန္က … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment