Tag Archives: ပဋိပတၱိ

နိဗၺာန္ ျမင္ႏိုင္ျခင္း မျမင္ႏိုင္ျခင္းဆိုင္ရာ အဆံုးအျဖတ္တစ္ခု .. ..

Share

နိဗၺာန္ ျမင္ႏိုင္ျခင္း မျမင္ႏိုင္ျခင္းဆိုင္ရာ အဆံုးအျဖတ္တစ္ခု .. ..   ဤေနရာ၌ နိဗၺာန္ ျမင္ႏိုင္ျခင္း မျမင္ႏိုင္ျခင္းဆိုင္ရာ အဆံုးအျဖတ္တစ္ခုကို ေဖာ္ျပပါမည္။ ယင္းအဆံုးအျဖတ္မွာ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို သိမွ နိဗၺာန္ျမင္ႏိုင္ပါသည္၊ ဗုဒၶဘာသာဆိုသည္မွာ အေၾကာင္းအက်ိဳး၀ါဒပင္ ျဖစ္ပါသည္ – “ေယဓမၼာ ေဟတုပၸဘ၀ါ” ဆိုေသာ ပါဠိစာသားက ဗုဒၶ၀ါဒသည္ အေၾကာင္းအက်ိဳး၀ါဒ ျဖစ္ေၾကာင္းသာဓက ေပးၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ကမာၻ႔သုေတသီမ်ားကပင္လွ်င္ – “Of things that proceed from a cause, their causes … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ျမတ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ -09

Share

ျမတ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ ေလာကႀကီးႏွင့္ အဆက္ျဖတ္ျခင္း               လိႈဏ္ဂူထဲ၌ စတင္၀င္ခ်ိန္၌ ညေန (၃) နာရီခန္႔ျဖစ္ရာ အနည္းငယ္ ေစာေသးသျဖင့္ ဂူ၀တံခါးကို မပိတ္ေသးဘဲ ေမတၱာပို႔သခဲ့ပါသည္။ အထက္တြင္ ေဖၚျပသည့္အတိုင္း ေမတၱာပို႔သခဲ့ရာ ေမတၱာ၏ အာနိသင္ကိုလည္း အထူး ယံုၾကည္ကိုးစားမႈ ရွိထားပါသည္။ ညေန (၄) နာရီထိုးလွ်င္ အလင္းေရာင္ ေလ်ာ့နည္းလာရာ လိႈဏ္ဂူတခါး၀ကို ကပၸိယအား အျပင္မွ ပိတ္ေစလိုက္ပါသည္။ တခါးပိတ္လွ်င္ပိတ္ျခင္း ေလာကႀကီးႏွင့္ အဆက္ျပတ္သြားသကဲ့သို႔ ခံစားလိုက္ရသည္။ ထို႔ေနာက္ ရင္ထဲ၌ – – … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ဉာဏ္ပန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ – 16

Share

ဉာဏ္ပန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ အခန္း (၅) (ဂ) အ၀ိဇၨာႏွင့္ ၀ိဇၨာ၊ အတၱႏွင့္ အနတၱ၊ ထြက္ရပ္လြဲႏွင့္ ထြက္ရပ္ေပါက္။             ၀ိဇၨာဆိုသည္မွာ သစၥာေလးပါးကို ပိုင္းျခားနားလည္ကာ ထိုးထြင္းဆင္ျခင္ႏိုင္ေသာ ဉာဏ္စြမ္းရည္ကို ေခၚသည္။ အ၀ိဇၨာဆိုသည္မွာ သစၥာတရားကို မသိနားမလည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သစၥာတရားကို ပိုင္းပိုင္းျခားျခား နားလည္ သေဘာမေပါက္ေသးသူအား ၀ိဇၨာဟုေခၚ၍မျဖစ္ ၎တို႔ႏွင့္ ထိုက္တန္ေသာ အမည္နာမ မဟုတ္ေခ်။ အမ်ားသူငါ ယေန႔ သေဘာေပါက္နားလည္ေနၾကေသာ ၀ိဇၨာမ်ားသည္ အတၱေကာင္မ်ားသာျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ ငါတတ္သည္၊ ငါျမတ္သည္၊ ငါျမဲသည္၊ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

ဉာဏ္ပန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ – 10

Share

ဉာဏ္ပန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ အခန္း (၃) ဆရာျမတ္၏ ၀ိပႆနာ တရားျပပံု (ဂ) ဉာဏ္အျမင္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ စြမ္းရည္သတၱိမ်ား ဉာဏ္အရာႏွင့္ ပတ္သက္၍- ခႏၶာဉာဏ္၊ ကာလသံုးပါးဉာဏ္၊ စၾက၀ဠာဉာဏ္ ဟူ၍ က႑ ၃ မ်ဳိးခြဲျခား ႏိုင္သည္။ ခႏၶာဉာဏ္ႏွင့္ ၎ဉာဏ္အေပၚ အဓိက အေျချပဳ၍ အသံုးခ်ေသာ စြမ္းရည္မ်ားကို ေရွးဦးစြာ ေဖၚျပပါမည္။ ခႏၶာဉာဏ္ဆိုသည္မွာ ႐ုပ္နာမ္ခႏၶာႀကီးအေၾကာင္းကို သိျမင္ေသာ ဉာဏ္ပင္ျဖစ္သည္။ ခႏၶာကိုယ္ တစ္ကိုယ္လံုးရွိ ေသြးေၾကာ ေလေၾကာမွအစ ေရာဂါပိုးမ်ား၊ ပိုးဥကေလးမ်ားကိုပါ ျမင္ရသည္။ ဤဉာဏ္အေပၚ အေျချပဳ၍ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

ျမန္မာႏွင့္ကမာၻသာသနာျပဳရာ၌ကြာျခားခ်က္မ်ား

Share

ျမန္မာႏွင့္ကမာၻသာသနာျပဳရာ၌ကြာျခားခ်က္မ်ား ဗုဒၶဘာသာသာ သာသနာျပဳပုဂၢဳိလ္မ်ား ဓမၼကထိကမ်ားသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ တရားေဟာရေသာ တာ၀န္ကိစၥ မ်ား၌ လြယ္ကူသည္ဟု သံုးသပ္ႏုိင္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပရိသတ္မ်ားသည္ ေဟာသမွ်ကို သာဓုေခၚရန္ အစဥ္ ၀င္စားေနၾကသည္။ မည္သည့္တရားေဟာေဟာ ဓမၼကထိက တစ္ဦးဦးက – “သတည္း” ဟု  အဆံုးသတ္လိုက္လွ်င္ “သာဓု .. သာဓု .. သာဓု” လို႔ေခၚၾကေလ့႐ွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဟိုးယခင္ေခတ္က ဆရာေတာ္တစ္ပါးသည္ — “ျမန္မာႏုိင္ငံအား အဂၤလိပ္မ်ားက အုပ္ခ်ဳပ္လႊမ္းမိုး ေလေတာ့သတည္း” ဟု ေဟာရာ ပရိသတ္ႀကီးက … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ပဋိပတၱိဆိုင္ရာ ဗဟုသုတ

Share

ပဋိပတၱိဆိုင္ရာ ဗဟုသုတ ကၽြန္ေတာ့္ အသိပညာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေလာကုတၱရာ သိတာ မ်ားပါတယ္။ ေလာကီကို သိပ္မသိပါဘူး။ အသက္(၇၃)ႏွစ္ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ၀ိပႆနာ႐ႈတာ အသက္ တစ္၀က္ေက်ာ္ေနၿပီ၊ ႏွစ္ေပါင္း(၄၀)ေပါ့ေနာ္ .. .. ဒီေတာ့ ၀ိပႆနာအက်င့္ပိုင္းက ကၽြန္ေတာ္က အေတြ႕အႀကဳံ အရမ္းမ်ားပါတယ္ .. .. ကၽြန္ေတာ့္ေလာက္မ်ားဖို႔ဆိုတာ နည္းနည္းေတာ့ ႐ွားမယ္နဲ႔ တူပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဒီဘက္ တဖက္သတ္ကို လိုက္ခဲ့တာကိုး .. .. ကၽြန္ေတာ္ႏုပႆနာ ေလးမ်ဳိးစလံုးလည္း ႐ႈတတ္ပါတယ္၊ တရား၀င္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a comment