Comments for Dr Chit Nge (Philosophy) Ph.D, London

Comment on A Brief Biography by chitnge

chitnge — Tue, 21 Feb 2012 04:11:56 +0000

Dear U TA Hla,

Thanks for your comment.

The biography was prepared by us, the subordiates of Dr Chit Nge. We will try to correct the English Version of Dr Chit Nge’s Biography.

Best Regards,
Webmaster
webmaster@chitnge.com

Comment on A Brief Biography by TA Hla

TA Hla — Mon, 20 Feb 2012 23:50:54 +0000

Dear Dr. Nge,

How are you Sir?

It is amazing to know your numerous achievements in the areas of teaching, promoting Buddhism and its related practises. Such acomplishments have given you such a high profile now, being awarded a Ph.D from one of the most prestigious universities in the world.

I, however, think that you should revisit your writings here about your brief biography and please kindly re-correct it to truly reflect your academic and religous attributes as your way of English writing is not matching your true values. My apology if you feel offended because of my suggestion which you may probably think as “negative”.

Thank you sir.

TA Hla
Wellington
New Zealand

Comment on ဗုဒၶဘာသာ၏အႏွစ္ခ်ဳပ္အခ်က္အလက္မ်ား .. .. by chitnge

chitnge — Tue, 07 Feb 2012 06:34:35 +0000

အင္မတန္ ေကာင္းမြန္ပါေသာ ေရးသားခ်က္မ်ားပါ
ေလးစားလွ်က္
ကိုသန္႔ဇင္

Comment on Scientific method is limited concerning the knowledge of the world beyond … by chitnge

chitnge — Sun, 08 Jan 2012 03:21:38 +0000

Dear James,
It might be clear that I’m not trying to underestimate scientific method nor dissatisfied with it. On the contrary, I had been standing on behalf of scientific method such as the glories of Systemization, Generalization, Universality, Predictability, Objectivity, Verifiability and also falsifiability.
What I want to introduce is someone like me who take meditation according to Buddhistic idea is also the true method to attain true knowledge including the highest triumph of human knowledge. This is because I have to say, I had successful in this method constructing the highest triumph of human knowledge i.e. visualizing Nibbana, Buddhistic Goal.
This information I give not because I want to stand against scientific method or I want to think highly of myself but to give information of human being success in searching of the highest triumph of human knowledge. I can give proof this means by myself which means by using of actual and true Buddhistic method i.e. non-theoretical so call Buddhism.
Thanks you,
Dr. Chit Nge (www.chitnge.com)

Comment on Scientific method is limited concerning the knowledge of the world beyond … by James

James — Thu, 05 Jan 2012 03:47:07 +0000

Understanding the scientific method and how to follow it is critical to building a good reputation in the technical community. In regards to science fairs, as a student progresses in grade levels the judges are going to demand more and more focus on using the scientific method.

Comment on ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ -18 by U Yin Naung

U Yin Naung — Fri, 04 Nov 2011 14:56:16 +0000

ဆရာခင္ဗ်ား -

ဘုရား ၊ တရား၊ သံ ဃာ၊မိဘ ၊ဆရာသမားမ်ားကို ထာဝစဥ္ရိုေသျမတ္ႏိုးရွိခိုးပူေဇာ္လ်ွက္။
ဆရာဦးခ်စ္ငယ္ေခၚ(အသွ်င္နႏၵဝံသ (မဟာဝိဇၨာ) သည္ ယခုလက္ရွိ အခန္းဆက္ တင္ျပေပးေနေသာ တရားစာမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တို. အတြက္တင္မကပဲ ၃၁ဘံုအတြက္ ျမတ္နိဗၺာန္သို. တက္လွမ္းႏိုင္ရန္ ေမတၱာဂရုနာမ်ားစြာျဖင္. ကၽြတ္ထိုက္သူအေပါင္းအား ကယ္တင္ေနသည္မွာ ယံုမွားဖြယ္မရွိပါ။
ဆရာ၏လြန္ခဲ.ေသာ ၃၅ႏွစ္ေက်ာ္ကတည္းက ေရးသားခဲ.ေသာ
၁။ဉာဏ္ပန္းေမႊးလိႈင္ၾကဴ
၂။ျမတ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ
၃။ယခုတင္ျပေပးေနေသာ ပ်ံ.ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ ႏွင္.
2009 decemberက တည္းကစျပီး ယေန.အထိ မျပတ္မကြက္ဖတ္ရွဳခဲ.ရပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္.အေနျဖင္.ဝန္ခံစရာ ရွိပါသည္။ ဆရာျမတ္၏ ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာစစ္ျဖစ္ေသာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္သည္ အစဥ္အျမဲ မေဖာက္မျပန္ ခ်မ္းသာအစစ္ ျဖစ္သည္ကို ေလာကီခ်မ္းသာႏွင္.ႏွိဳင္းယွဥ္ျပီး ခ်မ္းသာစစ္အမွန္ျဖစ္ေသာ ျမတ္္နိဗၺာန္ကို ညြန္ျပေရးသားေပးေသာ ဆရာျမတ္၏ ေမတၱာကိုခံယူလွ်က္ တရား ရ ရပါလို၏ဟု ဆုေတာင္းလိုက္ပါသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ယဥ္ေနာင္

Comment on ရဲရဲရင့္ရင့္ေျပာၾကားခ်က္ .. .. by hninwinkkhaing

hninwinkkhaing — Sat, 29 Oct 2011 06:29:34 +0000

real teacher real teach us.

Comment on (၃၁) ဘံုမွထြက္ရန္ ျမန္ေသာနည္း by ko phyo

ko phyo — Sat, 17 Sep 2011 04:41:51 +0000

ေက်းဇူးေျမာက္မ်ားစြာတင္ရွိပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

Comment on (၃၁) ဘံုမွထြက္ရန္ ျမန္ေသာနည္း by chitnge

chitnge — Sat, 17 Sep 2011 04:29:36 +0000

ကိုၿဖိဳးအတြက္ .. ..
နမ္ခ်ဳပ္ရင္ — နာမ္ဆိုတာ အေၾကာင္းမဲ့ ခ်ဳပ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ နာမ္ကို သတ္ရတာေပါ့ေနာ္ – နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္သတ္ႏိုင္ရင္ ဉာဏ္ေပၚတယ္ – အဲဒီဟာ ေလာကုတၱရာဉာဏ္၊ ေလာကီဉာဏ္ မဟုတ္ဘူး။ ေလာကုတၱရာဉာဏ္ ဆိုေတာ့ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ေပါ့၊ အရိယာရဲ႕ဉာဏ္။ အဲဒီ အရိယာဉာဏ္ရရင္ မဂ္ဉာဏ္က ဖိုလ္ဉာဏ္ကူးၿပီး၊ ဖိုလ္ဉာဏ္က နိဗၺာန္ကို ထိုးထြင္းသိလိုက္တယ္။
အဲဒီေတာ့ ဖိုလ္ဉာဏ္က သိလိုက္တာက အသခၤတဓာတ္၊ အႏုတၱရဓာတ္ ဆိုေတာ့ နိဗၺာန္ေပါ့ .. .. ဒီေတာ့ နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္႐ႈႏိုင္ရင္၊ ခ်ဳပ္ေအာင္႐ႈႏိုင္တဲ့ စြမ္းအင္ရွိတဲ့ ေလာကုတၱရာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္က နိဗၺာန္ကို သြားေတြ႕တဲ့ သေဘာပါပဲ။
ခက္ေတာ့ခက္ခဲတယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ နမ္ခ်ဳပ္ရင္ ဘာမွ မရွိဘူး ထင္ေနၾကတာ။ နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္႐ႈႏိုင္ရင္ ဉာဏ္ေပၚတာေပါ့ေနာ္။ (ဥပမာကေတာ့ သိပ္ေကာင္းခ်င္မွ ေကာင္းမွာ) ေရကို အပူေပးတဲ့အခါက် ေရကေန အခိုးအေငြ႕ျဖစ္သြားတဲ့ သေဘာေပါ့။ နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္ ႐ႈႏိုင္ရင္၊ နာမ္ခ်ဳပ္တယ္ဆိုေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ ဆံုးတာေပါ့ေနာ္ ျဖစ္ပ်က္ ဆံုးတာေပါ့။ ျဖစ္ပ်က္ဆံုးေအာင္ ႐ႈႏိုင္တဲ့ မဂ္ဉာဏ္က ဖိုလ္ဉာဏ္ကူးၿပီး၊ ဖိုလ္ဉာဏ္က နိဗၺာန္ကို သြားေတြ႕တာ၊ ဖလသမၼာပါဒ္လို႔ ေခၚရင္လည္းရတယ္။ နိဗၺာန္ကို သြားေတြ႕ေတာ့ အဲဒါမွ ဖိုလ္ဉာဏ္ရဲ႕ အ၀င္စားခံတာကမွ နိဗၺာန္၊ နာမ္ခ်ဳပ္ျခင္း သက္သက္ကေတာ့ နိဗၺာန္ မဟုတ္ဘူး။
ဒါေပမယ့္ နာမ္ကလည္း အေၾကာင္းမဲ့ေတာ့ မခ်ဳပ္ဘူး — သူ႕ကို မလိုခ်င္တဲ့ နိဗၺိႏၶဉာဏ္နဲ႕ မဂ္ဉာဏ္နဲ႔က ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေအာင္႐ႈရတယ္၊ ႐ႈရင္ေတာ့ ခ်ဳပ္ပါတယ္ – နာမ္ဆိုတာ ခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့ ဓာတ္တစ္ခုပါ။ နိဗၺာန္ႀကီးကေတာ့ မခ်ဳပ္ႏိုင္ဘူး။ နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္႐ႈႏိုင္တဲ့ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ကေတာ့ နိဗၺာန္ကို သြားပါတယ္။
ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဒီအထိ့ေတာ့ မလိုက္ၾကဘူးေပါ့ေနာ္ – သူတို႔က နာမ္ပဲ အသိရွိတယ္ ထင္တာ၊ တကယ္ေတာ့ ဉာဏ္မွာလည္း အ သိရွိတယ္ (ေလာကုတၱရာဉာဏ္ကို ဆိုလိုတာေလ) ေလာကုတၱရာဉာဏ္မွာ အသိရွိတယ္၊ ဖိုလ္ဉာဏ္က အသိရွိတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ နိဗၺာန္ကို သိတာေပါ့၊ နိဗၺာန္မွာရွိတဲ့ ဂုဏ္ရည္ေတြလည္း သိတယ္။
နာမ္ကိုခ်ဳပ္ေအာင္႐ႈႏိုင္ရင္ေတာ့ သူရဲေကာင္းပါပဲ .. .. သူက မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ ေပၚတာေပါ့ေနာ္၊ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ ေပၚတယ္ဆိုရင္ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းရွိရင္ေတာ့ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဖိုလ္ဉာဏ္စစ္ရင္ေတာ့ နိဗၺာန္ကိုထိုးထြင္းသိတယ္၊ နိဗၺာန္ရဲ႕ သဘာ၀ေတြကို အမ်ားႀကီး သိရတာေပါ့ ေနာ္ – အံ့ၾသစရာလည္း သိပ္ေကာင္းတာေပါ့။ ဗုဒၶဘာသာက အရမ္းနက္႐ိႈင္းတယ္၊ အရမ္းလည္း ေအာင္ျမင္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကမာၻက မသိၾကေတာ့လည္း၊ ဒီလိုပဲေပါ့ေနာ္ – သူတို႔က နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္ မ႐ႈဘဲ၊ နာမ္နဲ႔ပဲ လွည့္စားၿပီးေတာ့ လွည့္လည္ ရစ္ပတ္ေနၾကေတာ့ နိဗၺာန္ႀကီးက မေပၚဘူးေပါ့၊ မေပၚတဲ့အခါက် ျမဳပ္ေနတာ၊ တကယ္တမ္းက် နိဗၺာန္က တကယ္ရွိတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ နာမ္ကို ခ်ဳပ္ေအာင္႐ႈရတယ္။ ႐ႈတဲ့အခါ နာမ္ခ်ဳပ္ျခင္း သက္သက္က နိဗၺာန္လို႔ မယူရဘူး၊ နာမ္ကိုခ်ဳပ္ေအာင္ ႐ႈႏိုင္တဲ့ ေလာကုတၱရာ မဂ္ဉာဏ္ ေပၚေပါက္လာမွ ေလာကုတၱရာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္က နိဗၺာန္ကို ထိုးထြင္းသြားပါတယ္။
ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္(ဒႆန)

Comment on (၃၁) ဘံုမွထြက္ရန္ ျမန္ေသာနည္း by ကိုၿဖိဳး

ကိုၿဖိဳး — Thu, 15 Sep 2011 14:37:20 +0000

နာမ္ခ်ဳပ္ရင္ေကာနိဗၺာန္လားဆရာႀကီး…..

Comment on အနာဂါတ္ ဘာလဲ ဘာလဲ ??? အဆက္ by ေနေသြး

ေနေသြး — Sun, 04 Sep 2011 18:19:38 +0000

ဆရာျမတ္ကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ဆက္လက္တင္ျပေပးမယ္လို႔ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့အတြက္လည္း ဝမ္းသာပါတယ္။ ဖတ္ရႈ နာၾကားရန္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနပါ့မယ္၊

Comment on ျမတ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ -12 by ေဒၚစန္းစန္း

ေဒၚစန္းစန္း — Sun, 04 Sep 2011 05:51:52 +0000

” သံုးဆယ္႕တစ္ပံုမွ ထြက္ရန္ျမန္ေသာနည္းကုိ သိပါရေစ “

Comment on အနာဂါတ္ဘာလဲ??? by ေနေသြး

ေနေသြး — Thu, 01 Sep 2011 21:06:51 +0000

ဆရာျမတ္ရဲ့ အျမင္ေတြကို ဖတ္ရတာ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ပါ၊ ဆက္လက္ေဖာ္ျပမယ္ဆိုလို႔လဲ ေစာင့္ေမွ်ာ္လွ်က္ပါ။

Comment on ဂါရ၀ျပဳတယ္ဆိုတာ .. .. by ယဥ္ေနာင္

ယဥ္ေနာင္ — Sun, 01 May 2011 18:34:51 +0000

ဆရာခင္ဗ်ား

ဂါရဝျပဳတယ္ဆိုတာ ၾကီးသူကိုငယ္သူက ဆရာကိုတပည္.က အရာရွိကိုလက္ေအာက္ငယ္သားက ရဟန္းတြင္လည္းဝါၾကီးသူကိုဝါငယ္သူက ယဥ္ေက်းလိမၼာႏွိမ္.ခ်စြာေျပာဆိုဆက္ဆံျခင္းလို.အမ်ားအားျဖင္.ေလာကီေဘာင္တြင္က်င္.သံုးၾကပါတယ္။ယခုလို ေလာကုတၱရာတြင္ ေထရဝါဒမွာ ဉာဏ္ပညာၾကီးတဲ.လူကို ဉာဏ္ပညာနည္းတဲ.လူက ဂါရဝျပဳရတယ္ဆိုတာကို နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ ရွင္းလင္းေရးသားေပးတဲ.အတြက္ ဆရာမွားျပီးကိုးကြယ္ေနသူမ်ားအေနျဖင္. အျပစ္မျဖစ္ေအာင္ လမ္းမွန္ကိုေရာက္ျပီးဆရာေကာင္းဆရာျမတ္ကိုေရြးခ်ယ္တတ္ရန္ ဆရာျမတ္ရဲ.ေမတၱာျဖင္.လမ္းမွန္ေရာက္ေအာင္ေရးေပးတဲ.အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနျဖင္.အလြန္ဝမ္းေျမာက္မိပါတယ္။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီကိုလည္း ရဟႏာၱမွန္း မသိခင္တုန္းက ရဟန္းပ်ိဳမ်ားအဖြဲ.မွ ဒါနပယ္တယ္ သီလပယ္တယ္ဆိုျပီး တရားပြဲမ်ားတြင္ ခဲျဖင္.ေပါက္တယ္လို.ၾကားဖူးပါတယ္။ ထို.အတူတရားအားထုတ္တဲ.ေနရာတြင္လည္း ေဖာင္းပိန္ ရွဴရွိဳက္ အမ်ားစုကလည္း ဝိုင္းဝန္းတိုက္ခိုက္တယ္လို.ၾကားဖူးပါတယ္။ ဆိုလိုခ်င္တာက ရဟႏာၱဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဦးဝိမလကို မသိခင္က ျပစ္မွားတာကို လက္ခံႏိုင္ေပမယ့္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူစဥ္က ဓာတ္ေတာ္မ်ားစြာ ၾကြင္းက်န္ေတာ္မူတာကို (၃၁)ဘံုလံုး သိပါတယ္ခင္ဗ်ား။ သိေနလ်ွင္ျပဳျပင္ဖို.ေကာင္းပါတယ္။

ဂိုဏ္းဆရာၾကီးမ်ားကလည္း တပည္.မ်ားအား – “ငါကေတာ.နိဗၺာန္မပို.ႏိုင္ဘူးနိဗၺာန္ပို.ႏိုင္တဲ.ဆရာခ်စ္ငယ္ရဲ.နည္းလမ္းဟာ အမွန္ကန္ဆံုးပဲဆိုတာ ယံုမွားဖြယ္ရာမရွိဘူး” ဆိုျပီး လမ္းညႊန္ျပသဝန္ခံေစခ်င္ပါတယ္။

ကၽြႏ္ေတာ္သည္ပင္လ်ွင္ ဆရာ၏ တရားေခြမ်ားနွင္.တရားစာအုပ္မ်ားႏွင္.မရင္းႏွီးခင္က အားလံုးေသာ နာမည္ရ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ေဟာၾကားေသာတရားမ်ားသည္လည္း အားလံုးေကာင္းသည္ဟု ယံုေနခဲ.မိပါသည္။ တရားအားထုတ္ရာတြင္လည္း ထိုနည္းတူယူဆခဲ.ပါသည္။ ဆရာေတာ္ အသွ်င္နႏၵာဝံသ (မဟာဝိဇၨာ) ေရးသားေသာ ဥာဏ္ပန္းေမႊးလွိဳင္ၾကဴ က်မ္းျမတ္သည္ လက္ေတြ.က်က် တရားအားထုတ္ရန္ ညြန္ျပထားေသာ အေကာင္ဆံုးစာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုစာအုပ္ကို ဖတ္ျပီးကတည္းက ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာေကာင္း ဆရာျမတ္ေတြ.ျပီလို. ခံယူမိပါသည္။

အရပ္ထဲတြင္ေျပာေသာ ဘယ္ဆရာေတာ္ျဖစ္ျဖစ္ အတူတူပါပဲဟု မခံယူသင္.ပါ။ ယခုလက္ရွိမိမိတို.ကိုးကြယ္ေနေသာ ဆရာမ်ားသည္ မိမိတို.အား နိဗၺာန္သို.ပို.ေဆာင္ႏိုင္မည္လား ဆိုတာကို မိမိတို.ကိုယ္တိုင္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္သင္.ပါသည္။

ထို.ေၾကာင္. ဆရာေကာင္းဆရာျမတ္ရွာရာတြင္ လမ္းမွန္ကိုျပသႏိုင္ေသာ ဆရာကိုသာ ေရြး၍ ရွာသင္.ပါသည္။

ေစတနာေမတၱာမ်ားစြာျဖင္.
ယဥ္ေနာင္

Comment on စိတ္ႏွင့္ဉာဏ္ -၂ by ကိုၿဖိဳး

ကိုၿဖိဳး — Sun, 01 May 2011 12:16:42 +0000

ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္ ဆရာႀကီး။