Monthly Archives: December 2015

က်င့္ရင္ရတယ္၊ လုပ္ရင္ရတယ္

က်င့္ရင္ရတယ္၊ လုပ္ရင္ရတယ္ လူငယ္လူရြယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက က်င့္ရင္ရတယ္၊ လုပ္ရင္ရတယ္၊ က်င့္မွရမယ္ဆုိၿပီး ယုံၾကည္ခ်က္ေတြ ျပင္းထန္လာတယ္။ ပြင့္အံလာတယ္။ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ ေခတ္သမယလုိျဖစ္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အႏုပညာပဲလုိက္လုိက္၊ ကြန္ပ်ဴတာလုိင္းပဲလုိက္လိုက္၊  အားကစားလုိင္းပဲလုိက္လုိက္၊ ပညာေရးပဲလုိက္လိုက္ ႀကိဳးစားရင္ျဖစ္တာပဲ၊ က်င့္ရင္ျဖစ္တာပဲ ဆုိတဲ့ယုံၾကည္ခ်က္က ေတာ္ေတာ္ေလး  ပီပီျပင္ျပင္ တည္ေဆာက္လာႏုိင္ၾကတယ္။ Tags: က်င့္မွရမည္, ဒႆန, ဗုဒၶဘာသာ

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

လုပ္ရင္ရတယ္ဆိုတဲ့ဒႆန

လုပ္ရင္ရတယ္ဆိုတဲ့ဒႆန ယခုေခတ္လူငယ္ လူလတ္ပိုင္းေတြမွာ လုပ္ရင္ရတယ္၊ က်င့္ရင္ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ ဒႆနဟာ ေတာ္ေတာ္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတယ္။ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ ဒႆနအျမင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ႀကိဳးစားရင္ ျဖစ္တာပဲ – ကိုယ္ႀကိဳးစားခ်င္ရာလိုင္းကို ကိုယ္ႀကိဳးစားဖို႔ပဲ အေရးႀကီးတယ္။ လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္။ ေဟာင္ဖြာ ေဟာင္ဖြာနဲ႔ ေလေအာေနလို႔ေတာ့ ဘာမွ အေရးမႀကီးဘူး။ တကယ္က်င့္ႀကံရင္ တကယ္အလုပ္လုပ္ရင္ တကယ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အခုယံုကုန္ၾကၿပီ။ ဘာမဆိုရတယ္ – အားကစား အာကစားမို႔၊ ကြန္ျပဴတာ ကြန္ျပဴတာမို႔ — Tags: ဒႆန

Posted in Frontpage | Tagged | Leave a comment

နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳေသာအခါ

နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳေသာအခါ စာေရးသူနိဗၺာန္ဟုနားလည္ထားေသာ ဓာတ္ႀကီးကို မ်က္ေမွာက္ျပဳေသာအခါ ခ်မ္းသာေၾကာင္းကို ကိုယ္တိုင္သိရသည္။ ခ်မ္းသာသည္ ဆိုသည္မွာ ရုပ္နာမ္ခ်မ္းသာ မဟုတ္၍ ဉာဏ္ခ်မ္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ေယာဂီမ်ား အသိျဖစ္ပါသည္။ ရုပ္နာမ္ ခ်ဳပ္ၿပီးမွ နိဗၺာန္စံရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ “နိဗၺာနံ ပရမံ သုခံ” ဟူေသာစကားရွိသည္ – ေယာဂီမ်ားသိပါသည္။ နိဗၺာန္ ျမတ္ေသာခ်မ္းသာမႈ ရွိသည္ဟု အဖြင့္ရွိသည္။ အခ်ိဳ႕က ေၾကာက္လန္႔၍ ခ်မ္းသာသည္ ဆိုသည္ကို မေျပာရဲေခ်။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာသည္ကို ခ်မ္းသာသည္ဟု ေျပာရဲရမည္။ သို႔ေသာ္ ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာျဖစ္သည္။ ေလာကီခ်မ္းသာ မဟုတ္ေခ်။ အမွန္ကေတာ့ အနိစၥရႈျခင္းပင္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

သတိပဌာန္ေလးပါးက်င့္သံုးျခင္းျခင့္နိဗၺာန္စံျခင္း

သတိပဌာန္ေလးပါးက်င့္သံုးျခင္းျခင့္နိဗၺာန္စံျခင္း နိဗၺာန္သြားရာ လမ္းခရီးမွာ ၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ပင္ ျဖစ္သည္။ ၀ိပႆနာ၌ သတိပဌာန္ ေလးမ်ိဳး ကာယႏုပႆနာ ေ၀ဒနာႏုပႆနာ စိတၱာႏုပႆနာ ဓမၼာႏုပႆနာ ဟူ၍ေလးမ်ိဳးရွိရာ ကိုယ္ႀကိဳက္သည့္နည္းႏွင့္ ကိုယ္ႀကိဳက္သလို က်င့္ၿပီး နိဗၺာန္သြားၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ ဓမၼာႏုပႆနာသည္ လြန္စြာ သိမ္ေမြ႔သျဖင့္ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ဓမၼာႏုပႆနာ, နိဗၺာန္

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ေလာကုတၱရာလိုင္းကသစၥာရွိရမယ္

ေလာကုတၱ႐ာလိုင္းမွာ လိုက္တဲ့အခါက် သစၥာရွိဖို႔လိုတယ္။ သစၥာမရွိဘဲ ဟိတ္လံုး ဟန္လံုးနဲ႔ ေဟာင္ဖြာ ေဟာင္ဖြာ လူၾကားေကာင္းေအာင္ ေျပာရံုနဲ႔ သစၥာနဲ႔က တစ္ျခားစီပါ။ သစၥာတရားကို မွန္မွန္ကန္ကန္လိုက္မွ မွန္မွန္ကန္ကန္ျဖစ္မယ္။ (Take what you want but pay for it.) ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးလိုပဲ – သာသနာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တာ၀န္သိသိ သစၥာရွိရွိ စကား ေျပာႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္ ေျပာပါ – ဒါေပမယ့္ ေပးဆပ္ၿပီး ေလ့လာရမယ္။ ကိုယ္က ေပါက္ေပါက္ေျမာက္ေျမာက္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာပရိသတ္ကိုေလးစားရမယ္

ဗုဒၶဘာသာပရိသတ္ကိုေလးစားရမယ္ ဗုဒၶဘာသာကို ေဟာေျပာတင္ျပတဲ့အခါ ဗုဒၶဘာသာ ပရိသတ္ကို ေလးစားရမယ္။ အမွန္အကန္ကိုလည္း ေျပာတတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားထားသင့္တယ္။ မေတာက္တစ္ေခါက္ ေလ့လာၿပီးတဲ့ေနာက္ ထင္မိထင္ရာ မွန္းသမ္းၿပီးေတာ့ ေျပာတာမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ဘူး။ ပရိသတ္ေတြ ေရလိုက္လြဲသြားမွာ စိုးရိမ္ရတယ္။ မသိရင္ မသိတာကို မေျပာနဲ႔႔ေပါ့ – ကိုယ္သိတာပဲ ကိုယ္ေျပာေပ့ါ။ မသိတာပါ မွန္းတုတ္ ရမ္းတုတ္ခ်တဲ့ အခါက်ေတာ့ လိုက္နာတဲ့ ပရိသတ္က အမွားေတြ ယူသြားတဲ့ အခါက် သိပ္နစ္နာတယ္။ ဥပမာ — ဘာသာတိုင္းဟာ အတူတူ တို႔၊ တရားရွာေထာင္မွာေတြ႕ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာတြင္သတိပဌာန္ေလးမ်ိဳးသာရွိသည္

ဗုဒၶဘာသာတြင္သတိပဌာန္ေလးမ်ိဳးသာရွိသည္ ဗုဒၶဘာသာ အဆိုအဆံုးအမ၌ တရားအားထုတ္နည္း သတိပဌာန္ ေလးမ်ိဳးသာရွိသည္။ ကာယႏုပႆနာ၊ ေ၀ဒနာႏုပႆနာ၊ စိတၱာႏုပႆနာ၊ ဓမၼာႏုပႆနာ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ကာယႏုပႆနာ ရႈခ်င္လွ်င္ ကာယလႈပ္ရွားမႈ အေပၚ လကၡဏာေရး Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ဗုဒၶဘာသာ, သတိပဌာန္, ျမတ္စြာဘုရား, ႏုပႆနာ ေလးမ်ိဳး

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာ၏အႏွစ္သာရ

ဗုဒၶဘာသာ၏အႏွစ္သာရ ဗုဒၶဘာသာ၌ အႏွစ္သာရရွိသည္။ အဆင့္အျမင့္ဆံုးေသာ အႏွစ္သာရထဲတြင္ နိဗၺာန္ပါသည္။ နိဗၺာန္သည္ ႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ သဥပါဒိေသသနိဗၺာန္ – ခႏၶာအႂကြင္းအက်န္ရွိလ်က္ ၀င္စားေသာ နိဗၺာန္ ႏွင့္ အႏုပါဒိေသသနိဗၺာန္ – ခႏၶာအႂကြင္းအက်န္မရွိေသာ စံ၀င္ျခင္းဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ အဓိကအားျဖင့္ အႏုပါဒိေသသနိဗၺာန္ကို နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားႏိုင္လွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ လြန္စြာအဆင့္ျမင့္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ႀကိဳးစားဖို႔လိုသည္။ အမွားအယြင္း Tags: Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္, ဗုဒၶဘာသာ

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ရြာနာတယ္

ရြာနာတယ္   ရြာနာတယ္ဆိုတာလည္း တကယ္ေတာ့ လူၾကားေကာင္းေအာင္ ေျပာတာပါ။ တကယ္ေတာ့ သာသနာ နာတယ္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ အင္မတန္ မြန္ျမတ္တဲ့ သာသနာကို တန္ဖိုးမထားတတ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ နိမ့္က်ေအာင္ လုပ္တာနဲ႔ အတူတူလိုျဖစ္ေနတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာကို တန္ဖိုးရွိေအာင္လုပ္ရမယ္။ တန္ဖိုးကိုေရာ သိရဲ႕လား မသိဘူး။ ကိုယ္တိုင္ နိဗၺာန္ေရာ ျမင္ဖူးၿပီးၿပီလား မသိဘူး။ ကိုယ္တိုင္ ရဟႏၱာေတြရဲ႕ ႏွလံုးသြင္းပံု ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ဆရာေကာင္း, နိဗၺာန္, ဗုဒၶဘာသာ, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာတရားသည္က်င့္လွ်င္တန္ခိုးရွိသည္

ဗုဒၶဘာသာတရားသည္က်င့္လွ်င္တန္ခိုးရွိသည္ ဗုဒၶဘာသာ၌ တရားက်င့္လွ်င္ က်င့္သေလာက္ တန္ခိုးထြက္လာသည္။ မ်ားမ်ားက်င့္လွ်င္ မ်ားမ်ားထြက္သည္၊ နည္းနည္းက်င့္လွ်င္ နည္းနည္းထြက္သည္။ တရားမ်ားမ်ားက်င့္ေသာအခါ တရားတန္ခိုးေတာ္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕အခက္အခဲမ်ား ေျပလည္ႏိုင္သည္။ စာေရးသူသည္ ကိုယ္ေတြ႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤသတင္းကို ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ တရားမ်ားမ်ားက်င့္လွ်င္ မ်ားမ်ားအစြမ္းရွိလာ၍ ျပႆနာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေကာင္းစြာ ေျပေျပလည္လည္ ေျဖရွင္းႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တရားက်င့္ျခင္းသည္ လြန္စြာမွ တန္ဖိုးရွိသည္။ ေယာဂီမ်ား တရားက်င့္ေန၍ အထူး၀မ္းသာ သာဓုေခၚပါသည္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား တရားကို မက်င့္ျဖစ္ၾက၊ တရားကို အားမထုတ္ျဖစ္ၾက၊ ေန႔စဥ္ေလာကီ ကိစၥႏွင့္သာ Tags: Buddhism, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

တရားမွာလက္ေတြ႕မက်င့္လွ်င္ —

တရားမွာလက္ေတြ႕မက်င့္လွ်င္ — ေယာဂီမ်ား တရားမွာ လက္ေတြ႕မက်င့္ႏိုင္ရင္ စိတ္ကူးယဥ္တဲ့ဘက္ ေရာက္တတ္တယ္။ တရားဆိုတာလက္ေတြ႕က်င့္ဖို႔ပါပဲ။ အရာရာဟာ သေဘာတရားနဲ႔ လက္ေတြ႔ ယွဥ္တြဲေနၾကတာ။ သေဘာတရားသက္သက္ဆိုရင္ ေခါင္းပြႀကီးျဖစ္တတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ေတြ႕က်င့္ႀကံ အားထုတ္မႈဟာ လိုအပ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ေတြ႕က်င့္မွလည္း ထိေရာက္ပါတယ္။ လက္ေတြ႕ မက်င့္ႏိုင္တဲ့အခါက် စိတ္ကူးယဥ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ထင္မိထင္ရာ အမွန္နဲ႔ ေ၀းသြားတတ္တယ္။ လက္ေတြ႕က်င့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကသာ က်င့္ျခင္းေၾကာင့္ ရတဲ့အျမတ္ေတြ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ဗုဒၶဘာသာ

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

တရားက်င့္လွ်င္သိမ့္ေမြ႔ႏိုင္သည္

တရားက်င့္လွ်င္သိမ့္ေမြ႔ႏိုင္သည္ တရားသည္ က်င့္ရန္ျဖစ္သည္။ က်င့္ေသာအခါမွ ရေသာအသိပညာကို က်င့္ေသာအခါမွသာ ရသည္။ ဆရာေကာင္းရွိရန္ႏွင့္ လက္ေတြ႕က်င့္ရန္ လြန္စြာအေရးႀကီးသည္။ လက္ေတြ႕က်င့္သံုးမႈ မရွိလွ်င္ စိတ္ကူးယဥ္ဘက္သို႔ ယိုင္တတ္သည္။ လက္ေတြ႕က်င့္ေသာအခါ သိမ္ေမြ႕သည္၊ ႏူးညံ့သည္၊ ေျမာ္ျမင္ဆင္ျခင္သည္၊ အက်ိဳးကိုေဆာင္သည္။ လက္ေတြ႕မက်င့္ႏိုင္လွ်င္ လက္ေတြ႕က်င့္ေသာအခါမွ သိေသာအသိမ်ား မသိႏိုင္ မာနရွိလာတတ္သည္၊ ဘ၀င္ျမင့္လာတတ္သည္၊ ေျခဖ်ားေထာက္လာတတ္သည္၊ မာန္ထန္လာတတ္သည္ – ထိုအခါ အရုပ္ဆိုးသည္၊ လြန္စြာ အရုပ္ဆိုးသည္။ ငါသိ၊ ငါတတ္၊ ငါျမတ္ ျဖစ္လာသည္။ ထိုအခါ တရားသေဘာႏွင့္ ဆန္႕က်င္ဘက္ ျဖစ္သြားသည္။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာသူေတာ္ေကာင္းမ်ား

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာသူေတာ္ေကာင္းမ်ား ဗုဒၶဘာသာ၌ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားရွိသည္။ အထူးသျဖင့္အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားသည္ လြန္စြာၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ေကာင္းသည္။ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ တရား၀င္စားေလ့ရွိၾကသည္။”နိဗၺာနံ အရဟေတၱာဂတိ”  ဆိုေသာ စကားလည္းရွိသည္။ နိဗၺာန္သို႔ ရဟႏာၱမ်ား သက္ေရာက္၏၊ လား၏၊ စံျမန္း၏ ဆိုေသာ အဆိုအမိန္႔ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္သည္ ေကာင္းေသာေၾကာင့္ အရိယာ သူေတာ္စင္မ်ား မၾကာခဏဆိုသလို မ်က္ေမွာက္ျပဳၾက ၀င္စားၾကသည္။ နိဗၺာန္သည္ “နိဗၺာနံ ပရမံ သုခံ” ဆိုေသာ စကားအတိုင္း ျမင့္ျမတ္ေသာ ခ်မ္းသာျခင္း၏ တည္ရာျဖစ္သည္။ ထိုခ်မ္းသာျခင္းကို စံျမန္းေတာ္ မူၾကေသာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , | Leave a comment

ျမတ္စြာဘုရားတရားေတာ္

ျမတ္စြာဘုရားတရားေတာ္ ျမတ္စြာဘုရား တရားေတာ္က အင္မတန္စစ္မွန္လို႔ အတိမ္းအေစာင္းေတာ့ မခံဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တိမ္းေစာင္းသြားရင္ေတာ့ မိမိအေနနဲ႔ ေျပာတတ္တာေလးေတြ၊ ေျပာႏိုင္တာေလးေတြ ေျပာဖို႔အတြက္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာ — တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ လကၡဏာေရး မပါလို႔ မရဘူး – ဒါကေတာ့ သတ္မွတ္ခ်က္ပဲ။ လကၡဏာေရးအေၾကာင္း မေျပာဘဲနဲ႔ တရားအားထုတ္တယ္ဆိုလို႔ မျဖစ္ဘူး။ မေကာင္းတဲ့စိတ္ဆိုတာေတာ့ လူမွာရွိမွာပဲ။ အဲဒီမေကာင္းတဲ့စိတ္ကေလးကို ေဘးဖယ္ၿပီး Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ဗုဒၶဘာသာ, ျမတ္စြာဘုရား

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

အရိယာမ်ား၏အရည္အျခင္္း

အရိယာမ်ား၏အရည္အျခင္္း အရိယာမ်ားသည္ သူမတူေအာင္ ေတာ္ၾကသည္။ ပုထုဇဥ္မ်ားထက္ သာလြန္ေသာ အရည္အျခင္းမ်ား အေျမာက္အျမားရွိသည္။ အရိယာမ်ားသည္ နားလည္တတ္သည္၊ ခြင့္လႊတ္တတ္သည္၊ အေၾကာင္းအက်ိဳး ေျမာ္ျမင္ဆင္ျခင္တတ္သည္၊ သည္းခံေရာင္ရဲတတ္သည္၊ အရည္အျခင္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေကာင္းမြန္စြာ တည္ရွိသည္။ အရိယာမ်ားသည္ ႏွလံုးသြင္းတတ္သည္။ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးကို တုန္႔ျပန္ရာ၌ “ေယာနိေသာ မနသိကာယ” ဆိုသကဲ့သို႔ ႏွလံုးသြင္း မွန္ကန္စြာ သေဘာထား၍ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ကုိယ့္အတၱ, ဗုဒၶဘာသာ, သာသနာ, ျမတ္စြာဘုရား

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment