Monthly Archives: July 2015

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ (၃)

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ (၃)   ဝိပႆနာဥာဏ္ပညာ သာမာန္လူ႕အသိပညာသည္ ကန္႔သတ္မႈ ရွိသည္ဟု ခံယူထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ (Limitation of Human Knowledge) ဟူ၍ အသံုးအႏႈန္းမ်ား သံုးႏႈန္းေလ့ ရွိၾကသည္။ လူသည္ အကန္႔အသတ္ႏွင့္ သိရသည္။ သိသမွ်သည္ အကန္႔အသတ္ရွိသည္။ အကန္အသတ္ကို ေက်ာ္လြန္၍ မသိႏုိင္ေခ်။ အရာရာ၏ အလႊာလႊာသည္ လြန္စြာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သည္။ ဒီကိစၥကို ဗုဒၶဘာသာ သမထ ၀ိပႆနာမ်ား က်င့္ဖူးေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ား အထူးနားလည္ၾကသည္။ ၀ိပႆနာ၌ ဥာဏ္ပညာဆိုသည္မွာ Tags: Buddhism, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ (၂)

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ (၂) ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါတယ္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕တရားေတာ္မွာ ႏုပႆနာေလးမ်ဳိးမွာ စာေရးသူဟာ သံုးမ်ဳိးကိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရပါတယ္။ ေ၀ဒနာႏုပႆနာ ႐ႈတုန္းကလည္း တပင္တပန္း႐ႈခဲ့ရတယ္လို႔ ၀န္ခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္လည္း ပင္ပန္းပါတယ္။ ဆရာျမတ္ႀကီးက ပင္ပန္းတာေတြကို ျမင္လို႔ စိတၱာႏုပႆနာကို တက္ေပးပါတယ္။ ဒီအခါက်ေတာ့ စာေရးသူတို႔ဟာ စိတၱာႏုပႆနာကို ႐ႈၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကလည္း စိတၱာႏုပႆနာ ႐ႈခန္းက်မွ ၀င္ေရာက္လာလို႔ သူတို႔က ကံထူးသူအျဖစ္ လက္မေထာင္ၾကတယ္။ ဒါေတာ့လည္း သာဓုေခၚပါတယ္။ တရားအားထုတ္တာ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ၀င္၀င္ ေကာင္းတာခ်ည္းပါပဲ။ စိတၱာႏုပႆကို စာေရးသူအဖို႔ေတာ့လည္း … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ

ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ စာေရးသူသည္ ဥာဏ္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ၊ ျမတ္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ၊ ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ၊ ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ ဟူ၍ စီးရီးလိုက္ ေရးသားဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ရာ ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴမွာ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ျခင္း မျပဳခဲ့ႏိုင္ေခ်။ ယခုအခါ ထပ္မံ၍ အသစ္ ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴကို ေရးရန္ ဆႏၵေပၚလာသျဖင့္ ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴကို ေရးသားလိုက္ပါသည္။ ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ ဆို၍ စာေရးသူသည္ မည္သည့္ အရာမ်ားကို ေအာင္ျမင္ပါသနည္း။ ဥာဏ္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ မွာ ဥာဏ္ဦးစီးသင့္ေၾကာင္း ေရးသားခဲ့၍ ပီျပင္ခဲ့သည္။ ျမတ္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴမွာ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ေအာင္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

လိုအပ္ခ်က္ကေလးတစ္ခု (သို႔) အားနည္းခ်က္ကေလးတစ္ခု

လိုအပ္ခ်က္ကေလးတစ္ခု (သို႔) အားနည္းခ်က္ကေလးတစ္ခု ေယာဂီမ်ား တရားအားထုတ္ေနတာ သာဓုေခၚပါတယ္။ အားထုတ္သေလာက္ အက်ဳိးရွိမယ္ဆိုတာ တရားေတာ္ျမတ္ရဲ႕ အာမခံခ်က္ပါပဲ။ စာေရးသူလည္း အားထုတ္သေလာက္ အက်ဳိးခံစားခြင့္ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အတူတူပါပဲ ေရွ႕ဆင့္ ေနာက္ဆင့္ပဲ ျဖစ္မွာပါပဲ။ ေယာဂီမ်ားကို အားနည္းခ်က္ကေလးဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္က တစ္စံုတစ္ခု ေျပာျပႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အက်င့္မက်င့္ၾကတာ၊ အလုပ္မလုပ္ၾကတာ Tags: Myanmar Posts

Posted in Articles | Tagged | Leave a comment

ေခတ္မီသူမ်ားေရွ႕ဆက္သြားမည္

ေခတ္မီသူမ်ားေရွ႕ဆက္သြားမည္ ဤေခတ္၌ ေခတ္မီသူမ်ား ေရွ႕သို႔ဆက္သြားမည္ – ေခတ္မီေအာင္ မလိုက္ႏိုင္ေသာသူမ်ား ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့မည္၊ ဤသေဘာရွိသည္။ ဤေခတ္သည္ အလုပ္လုပ္သည္။ မိမိအလုပ္လုပ္ေသာ အလုပ္အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္ ေၾကျငာၾကသည္။ အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေျပာလွ်င္ ေခတ္မမီေခ် — အလုပ္လုပ္သျဖင့္ အလုပ္အေတြ႕အႀကံဳကို ေျပာသည္ကို လုပ္ရေကာင္းမလားဟု ကန္႔ကြက္လွ်င္လည္း ေခတ္မမီေခ်။ ေခတ္မမီေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ေနာက္က်က်န္ခဲ့မည္၊ ပ်က္ဆီးမည္။ ေခတ္မီသူမ်ား ေရွ႕ဆက္သြားမည္။ ဤေခတ္၏ အေျခအေနမွာ ဤသို႔ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေခတ္မီေအာင္ အားလံုးႀကိဳးစားေနၾကသည္ Tags: Myanmar … Continue reading

Posted in Articles | Tagged | Leave a comment

သိပၸံပညာႏွင့္႐ုပ္လြန္ကမာၻ

သိပၸံပညာႏွင့္႐ုပ္လြန္ကမာၻ စာေရးသူကို တစ္ခ်ဳိ႕စာဖတ္ပရိတ္သတ္က စာေရးသူ က်င့္ႀကံအားထုတ္ေနတဲ့က်င့္စဥ္ကို ေရးျပေစခ်င္ၾကတယ္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ကလည္း က်င့္စဥ္ေတြ ေရးတာထက္ က်င့္ၿပီးလို႔ ရတဲ့ အျမတ္အစြန္းေတြကို စိတ္၀င္စားတဲ့ အခ်ိန္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ပရိတ္သတ္ႀကီး ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္္မႈရေစရန္ ႏုစဥ္က က်င့္ႀကံအားထုတ္ခဲ့ပံု အလံုးစံုကို အေသးစိပ္ ခ်ယ္မႈန္းထားတဲ့ စာတမ္း က်င့္စဥ္စာအုပ္ တစ္အုပ္ကို ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ဖို႔ စီစဥ္ေနပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္ကေတာ့ ျမတ္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ပန္းေမႊးလႈိင္ၾကဴစာအုပ္က ေပ်ာက္သေလာက္ ျဖစ္သြားေတာ့ စာဖတ္ပရိတ္သတ္တစ္ခ်ဳိ႕က မေတြ႕လိုက္ၾက ရဘူး။ တစ္ခ်ဳိ႕ကလည္း ေကာ္ပီ (Copy) … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , | Leave a comment

သားေကာင္းတစ္ေယာက္ ေက်ာက္ေကာင္းတစ္ေစ့

သားေကာင္းတစ္ေယာက္ ေက်ာက္ေကာင္းတစ္ေစ့   စာေရးသူသည္ ဆရာျမတ္ၾကီးထံမွာ တပည့္အျဖစ္ခံယူကာ ၀ိပႆနာတရား က်င့္ၾကံ အားထုတ္ခဲ့ပါသည္။ ဇြဲႏွင့္ အသည္းႏွင့္ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ခဲ့ပါသည္။ ႏွစ္အေတာ္မ်ားမ်ား  က်င့္ၾကံအားထုတ္ခဲ့ပါသည္။ ဆရာလက္ေအာက္၌ (၁၀)ႏွစ္ က်င့္ၾကံ ခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ပိုင္း၌ ဆက္လက္၍ အားထုတ္ခဲ့သည္မွာ ယခုတိုင္ျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခါ တရားေတာ္သည္ ေစာင့္ေရွာက္ေၾကာင္း ကိုယ္တိုင္ခံစားမိသြားပါသည္။ ေယာဂီမ်ားကို အားေပးလ်က္ရိွပါသည္။ အပ်က္သာရႈပါ။ တေန႔ ပ်က္သည္ကိုနားလည္လွ်င္ လြန္စြာေပ်ာ္ရသည္။ ခ်မ္းသာသည္။ ပ်က္သည္ဆိုေသာ သေဘာသည္ အမွန္အကန္ျဖစ္ေၾကာင္း ျမတ္စြာဘုရား Tags: Buddhism, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

အၾကားအျမင္ႏွင့္ စာေရးသူ၏သေဘာထား

အၾကားအျမင္ႏွင့္ စာေရးသူ၏သေဘာထား စာေရးသူသည္ အၾကားအျမင္ကို အားေပးသည္လည္း မဟုတ္၊ အားမေပးသည္လည္း မဟုတ္၊ မွန္ကန္ဖို႔ လိုေၾကာင္း ကိုေတာ့ အဆိုျပဳလိုသည္။ အၾကားအျမင္ဆိုသည္မွာ ကိုယ့္ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မေရာယွက္သင့္ေခ်။ ယင္းအခ်က္သည္ လြန္စြာ အေရးႀကီးသည္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ အၾကားအျမင္ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ကိုယ့္ထင္ျမင္ခ်က္ ပါမပါ အႀကိမ္ႀကိမ္ အထပ္ထပ္ စစ္ေလ့ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ စာေရးသူ ၀န္ခံထားသည့္အတိုင္း ပတ္သက္ရာ ပတ္သက္ေၾကာင္းသာလွ်င္ ၾကားတတ္ ျမင္တတ္ပါသည္ဟု ဖြင့္ဆိုထားသည္။ မပတ္သက္သည္မ်ားကို Tags: အၾကားအျမင္

Posted in Articles | Tagged | Leave a comment

စာေရးသူႏွင့္ယုတၱိေဗဒပညာ

စာေရးသူႏွင့္ယုတၱိေဗဒပညာ စာေရးသူသည္ ယုတိၱေဗဒပညာကို ေလ့လာလိုက္စားခဲ့သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ထူးခၽြန္ေသာ ယုတိၱေဗဒေက်ာင္းသား ဟု သတ္မွတ္လွ်င္ သတ္မွတ္၍ ရသည္ဟု စာေရးသူ ခံယူသည္။ စာေရးသူသည္ အထူးသျဖင့္ ယုတၱိလြဲဟန္မ်ားႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ ယုတၱိေဗဒ၌ မွန္ေၾကာင္းကို သက္ေသျပရန္ အမွားမဟုတ္ဘူး ဟူေသာ သက္ေသျပခ်က္ကို စိတ္၀င္စားခဲ့ဖူးသည္။ ယင္းကိစၥမွာ ယုတၱိေဗဒဆန္ဆန္ အဓိပၸာယ္ ႐ႈပ္ေထြး နက္နဲမႈေတာ့ ရွိသည္။ မူလအဓိပၸါယ္မွာ အဆိုတစ္ခုဟာ မွန္သည္ဟု တင္ျပထားသည္ ဆိုပါစို႔၊ ထိုအဆိုတစ္ခုဟာ မွန္ေနလွ်င္ “ကဲ – မမွန္ဘူး … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

သိပၸံပညာေတြ႔သည္ဆိုသည္မွာလည္းဘာမွမဟုတ္ေသးပါ

သိပၸံပညာေတြ႔သည္ဆိုသည္မွာလည္းဘာမွမဟုတ္ေသးပါ       ဆရာေတာ္ဦး၀ိစိတၱ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည့္အတိုင္း — “ငါတို႔ တိပိဋကေတြဟာ တံခါးေခါက္ယံုမွ်သာပဲ…” ဆိုေသာ စကားကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္ေနသည္။ သိပၸံပညာသည္ (T.O.E) ဟုသာ ေၾကြးေၾကာ္ေနသည္။ (T.O.E) ကို မရႏိုင္ေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူတို႔မသိေသာ အရာမ်ား ရိွေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဥပမာ — ေလာကုတၱရာ ပညာရပ္မ်ား နိဗၺာန္၊ အရိယာ၏ မဂ္ဥာဏ္ဖိုလ္ဥာဏ္မ်ား စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ သိပၸံပညာသည္ (T.O.E) ကိုမရႏိုင္၊ (T.O.S) သာ ရႏိုင္သည္ဟု စာေရးသူ တခ်ိန္က … Continue reading

Posted in Buddhism & Science | Tagged , , , | Leave a comment