Monthly Archives: May 2015

အဆင့္ငါးဆင့္က်င့္စဥ္

အဆင့္ငါးဆင့္က်င့္စဥ္   ဆရာျမတ္ႀကီး သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိစဥ္က စာေရးသူတို႔ က်င့္ခဲ့ရေသာ အဆင့္ငါးဆင့္ က်င့္စဥ္ကို စာဖတ္သူမ်ားအား ေဖာ္ျပပါမည္။ အဆင့္ (၁) မွာ သမုဒယ ပယ္ရပါသည္။ ပယ္ရတာက သမုဒယဟူေသာ အဆိုႏွင့္အညီ ပယ္ရပါသည္။ ခႏၶာကိုယ္ကို တပ္မက္ေနေသာ သမုဒယမ်ားကို ပယ္ရသည္။ စာေရးသူတို႔ တကယ္ေလ့က်င့္ က်င့္ေသာအခါ သမုဒယ ပယ္ရသည္ကို ေပ်ာ္ပါသည္။ သမုဒယေလးေတြကို ပယ္ပယ္လိုက္ရသည္မွာ ဝမ္းသာစရာလည္း ေကာင္းသည္၊ စိတ္ဝင္စားစရာလည္း ေကာင္းသည္။ ႐ုပ္နာမ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သမုဒယကို ပယ္ရျခင္းသည္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ခႏၶာဝန္

ခႏၶာဝန္ ခႏၶာဝန္ဆိုေသာ စကားကို အခ်ိဳ႕က စိတ္ဝင္စားၾကသည္။ စိတ္ဝင္စားမည္ ဆိုကလည္း စိတ္ဝင္စား ႏိုင္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ခႏၶာဝန္ဆိုသည္မွာ ႐ိုး႐ိုး သူလိုကိုယ္လို ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဝင္စား သံုးႏႈန္းေလ့ မရွိပါ။ ခႏၶာဝန္ဆိုသည္မွာ တရားရွင္မ်ားသာ သံုးႏႈန္းေလ့ရွိသည္။ တရားရွင္မ်ားသည္ ခႏၶာဝန္ကို ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးသဖြယ္ ျမင္ၾကသည္။ ႐ိုး႐ိုးပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့မူ ခႏၶာကိုယ္ကို ထိုသို႔မျမင္ႏိုင္ ခႏၶာကိုယ္အေပၚမွာ စြဲၿငိတပ္မက္မႈ ရွိၾကသည္။ တရားရွင္မ်ားကေတာ့မူ ခႏၶာႀကီးကို ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးသဖြယ္ ျမင္၍ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ကိုဝင္စားပါမ်ားေသာအခါ —

နိဗၺာန္ကိုဝင္စားပါမ်ားေသာအခါ — နိဗၺာန္ကိုဝင္စားပါမ်ားေသာအခါ သမုဒယေတြကို ကုန္စင္ေအာင္ ပယ္ဖို႔ ျဖစ္လာရတတ္ပါတယ္။ နိဗၺာန္ဝင္စားျခင္းဆိုတာ ဒုကၡခ်ဳပ္ဆံုးမွ ျဖစ္တာဆိုေတာ့ – ဒုကၡကို ျဖစ္ေစတဲ့ သမုဒယကို ပယ္ခ်င္တဲ့ သေဘာက နိဗၺာန္ဝင္စားေလေလ တိုးပြားေလေလပါပဲ။ အရိယာ ေလးမ်ိဳးရွိပါတယ္ – ေသာတပန္၊ သကၠဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏာၱ။ ဘယ္အဆင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ နိဗၺာန္ ၾကာၾကာဝင္စားရင္  သမုဒယကို ပယ္ခ်င္ေတာ့တာပါပဲ။ သမုဒယဆိုတာလည္း ပယ္အပ္တာပဲ။ ႐ုပ္နာမ္ဆိုတာလည္း ဒုကၡလို႔ ျမင္ၿပီးသားဆိုေတာ့ ဒုကၡျဖစ္တဲ့ သမုဒယကို ပယ္ခ်င္လာတာပါပဲ။ ဤနည္းအားျဖင့္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ျပဳၿပီးေသာအခါ —

နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ျပဳၿပီးေသာအခါ — နိဗၺန္ မ်က္ေမွာက္ျပဳၿပီးေသာအခါ ထိုအရိယာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ႐ုပ္နာမ္၏ ဒုကၡကိုပို၍ နားလည္ လာတတ္သည္။ နိဗၺာန္၌ ႐ုပ္နာမ္ မရွိ၍ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္၏ ခ်မ္းသာျခင္းကို စံစားရေသာအခါ ႐ုပ္နာမ္၏ အျပစ္ကို ပို၍ျမင္လာတတ္သည္။ ႐ုပ္နာမ္သည္ ဒုကၡသစၥာဆိုေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္အား ပို၍ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ခံစားနားလည္ လာတတ္သည္။ နိဗၺာန္ကို စံဝင္ဖို႔အတြက္ ႐ုပ္နာမ္ကို စြန္႔ႏိုင္ရေလသည္။ ႐ုပ္နာမ္ မစြန္႔ႏိုင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ နိဗၺာန္ စံဝင္ဖို႔အတြက္ Tags: Buddhism, Myanmar … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | 1 Comment

နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ျပဳျခင္း

နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ျပဳျခင္း နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ ျပဳျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အျခားတင္စားမႈတစ္ခု ေျပာျပပါမယ္။ ဒါက ဘာလည္းဆိုေတာ့ နိဗၺာန္ကို ဖလသမာပါတ္ ဝင္စားတဲ့အခါ တဒဂၤပဟာန္၊ ဝိကၡမၻနပဟာန္၊ သမုေစၦဒပဟာန္ ဆိုၿပီးေတာ့ သံုးမ်ိဳးရွိတယ္ေပါ့ – ခဏေလးရယ္၊ နည္းနည္းၾကာတာရယ္၊ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကာတာရယ္။ ဥပမာ — ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကာၾကာ ဝင္စားထားတဲ့ အရိယာ တစ္ပါးဟာ – သူသည္ နိဗၺာန္ဝင္စားျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘာနဲ႔မွ မလဲႏိုင္ဘူး။ ဘာနဲ႔မွကို မလဲႏိုင္ဘူး။ ဘယ္ေလာက္ ေလာကမွာ တန္ဖိုးရွိတာျဖစ္ျဖစ္ မလဲႏိုင္ဘူး။ တရားမွာလည္း … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

နိဗၺာန္ဖက္ဆီကိုနည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ရေအာင္

နိဗၺာန္ဖက္ဆီကိုနည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ရေအာင္ အခု (Indirect Method) ေခၚတဲ့ တဆင့္ခံနည္းနဲ႕ တင္စားၿပီးေတာ့ ရွင္းလင္းေဖာ္ျပ ေပးပါမယ္။ ဥပမာဆိုပါစို႔ – နိဗၺာန္ဟာ သိမ္ေမြ႕တယ္၊ ႏူးညံ့တယ္၊ ကင္းဆိတ္တယ္၊ ခ်မ္းသာစစ္ရဲ႕ တည္ရာျဖစ္တယ္၊ လြတ္ေျမာက္တယ္။ ဒီေတာ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး သူအရိယာျဖစ္လို႔ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ သူ႔အရိယာ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္နဲ႔ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳတဲ့အခါက်ေတာ့ နိဗၺာန္ရဲ႕ ခ်မ္းသာမႈ လြတ္ေျမာက္မႈေတြကို သူဝင္စားၿပီးေတာ့ တရားကို ျဖဳတ္လိုက္တယ္ ဆိုပါစို႔။ တရားျဖဳတ္ျဖဳတ္ျခင္း သူဟာ ကိုယ္အမူအရာ ႏုတ္အမူအရာ ၾကမ္းတမ္းၿပီး ေဒါသေတြျဖစ္ရင္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္သည္လြန္စြာမွအံၾသဖြယ္ရာေကာင္းသည္

နိဗၺာန္သည္လြန္စြာမွအံၾသဖြယ္ရာေကာင္းသည္ သစၥာဝါဒီမ်ား နိဗၺာန္အေၾကာင္း ဖတ္႐ႈဝင္စားသည္ကို သိရသျဖင့္ အထူးဝမ္းသာမိပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ သူေတာ္စင္မ်ား ျဖစ္ေသာအခါ နိဗၺာန္အေၾကာင္းကို အထူးစိတ္ဝင္စားသည္မွာ သဘာဝက်ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဗုဒၶဘာသာတို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္သည္ နိဗၺာန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ နိဗၺာန္သည္ လြန္စြာမွ အံၾသဖြယ္ရာေကာင္းေသာ၊ ထူးျခားေသာ၊ အမွန္ရွိေသာ၊ ဓာတ္ႀကီးျဖစ္ရာ ဗုဒၶဘာသာတို႔အတြက္ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြားစရာ သဘာဝျဖစ္ပါသည္။ ကမာၻေပၚ၌ အသိပညာ အတတ္ပညာ မည္မွ်ပင္ အဆင့္အတန္း ျမင့္ပါေစ နိဗၺာန္အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း မသိလွ်င္ အဆင့္ျမင့္သည္ဟု မဆိုႏိုင္ပါ။ ကမာၻ၌ (The … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

Einsteinအေၾကာင္းတေစ့တေစာင္း

Einsteinအေၾကာင္းတေစ့တေစာင္း THE SPECIAL and General Theories of Relativity စာစုကို ေရးသားခဲ့ေသာ Albert Einstein သည္ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံတြင္ (1879) ခုႏွစ္က ေမြးဖြားခဲ့သည္။ Einstein သည္ (1905) ခုႏွစ္တြင္ စာတမ္း (၃) ေစာင္ ျပဳစုေရးသားခဲ့ရာ ကမာၻ၌ ဦးေဆာင္ေသာ သိပၸံပညာရွင္ အျဖစ္ မွတ္တမ္းဝင္ခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ လူတို႔၏ အခ်ိန္ႏွင့္ ကာလ၊ ဌာန အေပၚတြင္လည္းေကာင္း၊ အမွန္တရား အေပၚတြင္လည္းေကာင္း၊ အယူအဆ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအား … Continue reading

Posted in Articles | Tagged , , | Leave a comment

နိဗၺာန္၏အနက္အဓိပၸာယ္

နိဗၺာန္၏အနက္အဓိပၸာယ္ နိဗၺာန္၌ဘာမွမရွိဆိုရာ၌ ဘာဆိုေသာ စကားလံုးကို အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ရန္လိုသည္။ ဥပမာ — နိဗၺာန္၌ ဘာဒုကၡမွ မရွိ၊ မွန္သည္။ ဘာတဏွာမွ မရွိ၊ မွန္သည္။ ဘာ႐ုပ္နာမ္မွ မရွိ၊ မွန္သည္။ ဘာေလာကဓံမွ မရွိ၊ မွန္သည္။ ဤသို႔ သံုးႏႈန္းလွ်င္ ရသည္။ သို႔ေသာ္ နိဗၺာန္၌ ဘာသုခမွ မရွိဆိုလွ်င္ မွားသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ နိဗၺာနံ ပရမံ သုခံ ျဖစ္သည္။ စစ္မွန္ေသာ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, တဏွာ, … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္သည္ဌာနႏွင့္ကာလမွလြတ္သည္

နိဗၺာန္သည္ဌာနႏွင့္ကာလမွလြတ္သည္ နိဗၺာန္သည္ဌာနႏွင့္ကာလမွလြတ္သည္ ဆိုရာ၌ နိဗၺာန္သည္ အသခၤတဓာတ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဌာနႏွင့္ ကာလသည္ သခၤတဓာတ္မ်ားႏွင့္သာ ပတ္သက္သည္။ အကယ္၍ သခၤတဓာတ္ျဖစ္လွ်င္ ဌာနႏွင့္ ကာလမွ မလြတ္ႏိုင္ေခ်။ ဌာနႏွင့္ကာလ (Place & Time) တို႔သည္ (a-priori) ေခၚ ေတြ႕ႀကံဳေရွ႕ သဘာဝမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ (၃၁) ဘံုထဲ၌ တစ္ေနရာရာ ရွိလွ်င္ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ရွိရသည္။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာျဖစ္လွ်င္ တစ္ေနရာရာမွာ ရွိရသည္ – ဤကား သခၤတဓာတ္တို႔၏ သဘာဝပင္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

ကာလသံုးပါးမွလြတ္သည္

ကာလသံုးပါးမွလြတ္သည္ ကာလသံုးပါးမွလြတ္သည္ ဆိုေသာစကားသည္ လြန္စြာစိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းသည္။ အတိတ္မွ လြတ္လိုက လြတ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားႏိုင္ခြင့္ ရွိပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ — အတိတ္သို႔ ျပန္မေတြးႏွင့္ – ဤကိစၥသည္ပင္လွ်င္ လြန္စြာခက္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အတိတ္ကို ျပန္မေတြးႏွင့္ ျဖစ္လိုက ျဖစ္ႏိုင္သည္။ အနာဂတ္မွ လြတ္သည္ဟုဆိုရာ၌ အတိတ္ကိုလည္း Tags: Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္, ဗုဒၶဘာသာ, မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္, အနိစၥ

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

နိဗၺာန္နီးသလား ???

နိဗၺာန္နီးသလား ??? ဤေမးခြန္းမွာ နိဗၺာန္အေၾကာင္း ဗဟုသုတ မရွိေသး၍ ေပၚေပါက္လာရျခင္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ နိဗၺာန္သည္ နီးသည္ ေဝးသည္ကို မေျပာအပ္ေခ် — နိဗၺာန္သည္ အသခၤတဓာတ္ျဖစ္သည္။ (၃၁) ဘံုမွာ သခၤတဓာတ္ျဖစ္သည္။ (၃၁) ဘံုမွာ ရွိေသာ အရာမ်ားသည္ နိဗၺာန္ကိုထပ္တူထပ္မွ် ႏိႈင္းခိုင္းစရာ ျပစရာ မရွိေခ်။ တင္စား၍ ေျပာလိုက ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ထပ္တူထပ္မွ်ေတာ့မူ ဥပမာ မရွိေခ်။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ နိဗၺာန္သည္ အသခၤတဓာတ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဓာတ္အမ်ိဳးအစားျခင္း မတူေခ်။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , , , | Leave a comment