Monthly Archives: December 2014

၀ိပႆ နာ ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 32

၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ က႑မ်ား အပိုင္း ၃၂ ေယာဂီမ်ားကို အားရလ်က္ရွိပါတယ္။ ေယာဂီမ်ားကလည္း ၀ိပႆနာကို စိတ္၀င္စားတယ္။ က်င့္နည္းကလည္း အလြယ္တကူရထားေတာ့ က်င့္သာတာေပါ့။ ေပၚသမွ် အနိစၥ႐ႈ႐ုံပါပဲ။ ငါးမိနစ္ရရ၊ ဆယ္မိနစ္ရရေပါ့။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လည္း တစ္နာရီ အဓိဌာန္တယ္။  ႏွစ္နာရီ အဓိဌာန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဓိဌာန္ခ်င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကေတာ့ အဓိဌာန္ပါေစ။ ေယာဂီမ်ားကေတာ့ အဓိဌာန္ဖုိ႕လုိတယ္လို႕ မတုိက္တြန္းပါဘူး။ ရသေလာက္သာက်င့္။ ႏွလုံးသြင္း။ အနိစၥသာက်င့္။ ဒါလုိရင္းနဲ႕ ေသာ့ခ်က္ပဲ။ အနိစၥသာက်င့္။ ဘာမဆုိပ်က္တာပဲ။ စိတ္ကပ်က္တယ္။ Tags: … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

၀ိပႆ နာ ႏွင့္ အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 31

ေယာဂီမ်ား တရားဘာ၀နားပြားမ်ား အားထုတ္ေနလုိ႕ အထူးတန္ဖုိးရွိေၾကာင္း ေကာက္ခ်က္ေပးလုိပါတယ္။ ေယာဂီမ်ားကေတာ့ တရား႐ႈေလ့ရွိတဲ့အခါက် ရုပ္နာမ္ဟာ ဒုကၡလုိ႕ လက္ခံၿပီးသား၊ ရုပ္နာမ္ဟာ အနိစၥလုိ႕ လက္ခံၿပီးသားဆုိေတာ့ အထူးေျပာဖြယ္ရာ မရွိပါဘူး။ တခ်ိဳ႕က ရုပ္နာမ္ကို ဒုကၡလုိ႕ လက္မခံခ်င္ၾကဘူး။ ဘယ့္ႏွယ့္ လုပ္မလဲ။ ဘုရားေဟာတရားကို ကန္႔လန္႕တုိက္ၾကတယ္။ ရုပ္နာမ္ဟာ ဒုကၡသစၥာဆုိေတာ့ နာမ္ထဲမွာပါတဲ့ စိတ္တုိ႕ဘာတုိ႕ဆုိတာလဲ ဒုကၡသစၥာထဲမွာ ပါတယ္။ စိတ္ကို ဒုကၡသစၥာထဲမွာ ပါတယ္လုိ႕ေတာင္ နားမလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးကို ဆန္႕က်င္ဘက္တုိက္ၾကတယ္။ ဘုရားေဟာတရားကို ကန္႕လန္႕တုိက္ေနၾကတာရွိတယ္။ အံ့ၾသစရာနဲ႕ စိတ္မေကာင္းစရာပဲ။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 30

ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၃၀) သစၥာဝါဒီမ်ား တရားလိုက္စားလို႔ အထူးသာဓုေခၚမိပါတယ္၊ လိုက္စားပါ။ အမွန္အကန္ ေျပာျပတာကို အမွန္အကန္လို႔ နားလည္ကတည္းကိုက သစၥာဝါဒီမ်ားဟာ ပါရမီရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျဖစ္တယ္ဆိုတာ တြက္လို႔ရပါတယ္။ အျပင္မွာေတာ့ အမွားအယြင္းေတြလည္း ေျပာၾကတယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕က ႐ုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ၿပီးရင္ ဘာမွမရွိဘူးဆိုၿပီးေတာ့ အႀကိတ္အနယ္ ေဟာၾကေျပာၾက ေဆြးေႏြးၾကတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဥပမာ — ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူခဲ့တယ္၊ နိဗၺာန္ဆုိတာရွိတယ္တဲ့ — အတၳိဘိကၡေဝ အဇာတံ အဘူတံ အဂတံ အသခၤတံ – စသည္ျဖင့္ေပါ့။ ခ်စ္သားတို႔ နိဗၺာန္ဆိုတာရွိတယ္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 29

ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၂၉)   သစၥာဝါဒီမ်ား တရားဝင္စားၾက၍ သာဓုအထူးေခၚမိပါသည္။ တရားဆိုသည္မွာ ႐ုပ္နာမ္ (၃၁) ဘံု အပ်က္ဟု ဆင္ျခင္ျခင္းသည္ တရားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ႐ုပ္နာမ္သည္ ဒုကၡျဖစ္ပါသည္၊ ႐ုပ္နာမ္ ဒုကၡဟု ဆင္ျခင္လွ်င္လည္း တရားပင္ျဖစ္ပါသည္၊ ဒုကၡသစၥာ ျဖစ္ပါသည္။ ႐ုပ္နာမ္ ဒုကၡျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ႐ုပ္နာမ္ထဲမွာပါေသာ စိတ္ဟာလည္း ဒုကၡသစၥာျဖစ္ပါသည္။ စိတ္ဟာ ဒုကၡသစၥာျဖစ္ပါသည္။ ခ်မ္းသာသည္မွာ နိဗၺာန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္ (သို႔မဟုတ္) မဂ္ခ်မ္းသာ ဖိုလ္ခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ဟု အဆိုရွိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သစၥာဝါဒီမ်ား တရားဝင္စား … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Comments Off on ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 29

ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 28

ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၂၈)    ဝိပႆနာသည္ အက်င့္ထူး အက်င့္ျမတ္ျဖစ္သည္။ ကာယႏုပႆနာ၊ ေဝဒနာႏုပႆနာ၊ စိတၱႏုပႆနာ၊ ဓမၼာႏုပႆနာ ဟူ၍ ႏုပႆနာ ေလးမ်ိဳးရွိသည္ကို အားလံုးသိၾကသည္။ စာေရးသူသည္ စိတၱႏုပႆနာကို အဓိကထား၍ တင္ျပေလ့ရွိပါသည္။ ေပၚသည့္စိတ္ကို အနိစၥ႐ႈရန္ျဖစ္သည္။ ထိုကိစၥမွာ မလုပ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္သာ လြန္စြာအက်ိဳးရွိေသာ က်င့္စဥ္ျဖစ္ပါသည္။ လုပ္ျဖစ္သေလာက္လည္း အက်ိဳးရွိသည္။ စာေရးသူ ယခုက်င့္သက္မ်ားလာရာ စိတ္ကို အေတာ္အသင့္ ထိန္းႏိုင္၊ ေက်ာင္းႏိုင္၊ လႊမ္းမိုးႏိုင္ေသာ သေဘာရွိလာသည္။ ဤကား အားရွိရန္ နမူနာျပ၍ ေျပာျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ႂကြားဝါလို၍ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Comments Off on ဝိပႆနာႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 28

ေဟာ့ကင္းႏွင့္သူ႔အေၾကာင္း(၃)

ေဟာ့ကင္းႏွင့္သူ႔အေၾကာင္း(၃) ေဟာ့ကင္း သူကိုယ္တိုင္ေရးေသာ သူ၏ (My Brief History) အတၳဳပၸတၱိအက်ဥ္း စာအုပ္တြင္ သူ႔ကိုယ္သူ အေက်ာ္ၾကားဆံုး သိပၸံပညာရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားခဲ့ရေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ယင္းကိစၥမွာ အိုင္းစတိုင္းကလြဲ၍ သိပၸံပညာရွင္မ်ားဟာ သိပ္ၿပီးလူသိ မမ်ားၾကတာလည္း ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး သူကိုယ္တိုင္ကလည္း ေရာဂါရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာလည္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လည္း သူဟာ ကမာၻမွာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလာတယ္လို႔ ေျဖရွင္းခဲ့တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ေစ ျဖစ္ေစ အိုင္းစတိုင္းၿပီးသည္၏ ေနာက္၌ သူအား အိုင္းစတိုင္းကဲ့သို႔ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာေသာ ပုဂၢိဳလ္ဟု အသိအမွတ္ျပဳၾကပါတယ္။ သူကေတာ့ စာဖတ္ပရိသတ္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ေဟာ့ကင္းႏွင့္သူ၏အေၾကာင္း(၂)

ေဟာ့ကင္းႏွင့္သူ၏အေၾကာင္း(၂) A Brief History of Time စာအုပ္ ေရးသားျခင္းေၾကာင့္ နာမည္လြန္စြာ ႀကီးလာေသာ စတီဖင္ေဟာ့ကင္းသည္ သူ၏ My Brief History ဆိုေသာ စာအုပ္ကို ဆက္လက္ထုတ္ေဝ ျဖန္႔ခ်ိလိုက္ပါသည္။ A Brief History of Time စာအုပ္သည္ သူထင္တာထက္ ပို၍ေအာင္ျမင္သည္ဟု ဝန္ခံခဲ့ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ သူသည္ သူ႔အေၾကာင္းကိုေရးျခင္းထက္ သိပၸံပညာအေၾကာင္းေရးျခင္းကို ပို၍စိတ္ဝင္စားသည္ဟု ေျပာခဲ့ဖူးသည္။ စာေရးသူတို႔ကလည္း သူ႔ကိုယ္ေရးကိုယ္တာထက္ သူ႔၏သိပၸံအသိပညာအေၾကာင္းကိုပဲ စိတ္ဝင္စားၾကရေပလိမ့္မည္။ သူသည္ အိုင္းစတိုင္းၿပီးသည့္ေနာက္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

စတီဖင္ေဟာ့ကင္းႏွင့္သူ႕အေၾကာင္း

စတီဖင္ေဟာ့ကင္းႏွင့္သူ႕အေၾကာင္း စတီဖင္ေဟာ့ကင္​း၏ စာအုပ္တစ္အုပ္ ထြက္လာပါတယ္။ သူနာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ (A Brief History of Time) ပုစံမ်ိဳးပဲ (My Brief History) ဆိုၿပီးေတာ့ ေရးထုတ္လိုက္ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္သက္ ႏွစ္ခါက်ခဲ့ေၾကာင္း (Jane) နဲ႔ (Elaine) J & E ျဖစ္ပါတယ္။ ေဟာ့ကင္းဟာ ငယ္ငယ္တုန္းက အတန္းမွာ (Top Ten) ထဲကို မပါခဲ့ဘူး – ဒါကေတာ့ လက္ေရးညံ့လို႔လို႔ သူကေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ သူေရးသေလာက္ စာအုပ္ေတြဟာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , | Leave a comment

၀ိပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 27

ပႆနာက်င့္စဥ္ႏွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၂၇) သစၥာ၀ါဒီမ်ား တရားက်င့္ေနလို႔ သာဓုေခၚပါတယ္။ စာေရးသူေရးတာေလးေတြ ဖတ္လိုက္၊ တရားက်င့္လိုက္နဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အဆင့္ျမင့္ေအာင္ တိုးတက္ေအာင္ ႀကံေဆာင္ေနတဲ့သေဘာ ေဆာင္ပါတယ္။ စာေရးသူကို မၾကာခဏေတာ့ ေမးၾကတယ္။ အက်င့္က်င့္တာနဲ႔ စာလိုက္တာ ဘယ္ဟာက ပိုတန္ဖိုးရွိသလဲ — လို႔ အမွန္ကေတာ့ ႏွစ္ခုစလံုး တန္ဖိုးရွိတာပါပဲ။ အႏုစိပ္ေျပာရရင္ေတာ့ နည္းနည္းေလး စာလိုက္ၿပီး မ်ားမ်ားႀကီးက်င့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ မ်ားမ်ားႀကီးစာလိုက္ၿပီးေတာ့ နည္းနည္းေလးက်င့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ႏိႈင္းယွဥ္လိုက္ရင္ေတာ့ – နည္းနည္းေလး စာလိုက္ၿပီး မ်ားမ်ားႀကီးက်င့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက အေတြ႕အႀကံဳေတြမွာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , | Leave a comment

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္နွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား 26

ဝိပႆနာက်င့္စဥ္နွင့္အဆင့္ျမင့္က႑မ်ား အပိုင္း(၂၆) သစၥာဝါဒီမ်ား တရားအားထုတ္ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ပါဘူး။ ေကာင္းကင္ေပၚက အပ္ကေလးတစ္ေခ်ာင္း ခ်လိုက္၊ ေျမႀကီးေပၚမွာ အပ္ကေလးတစ္ေခ်ာင္း စိုက္ထား၊ ေကာင္းကင္က က်လာတဲ့ အပ္ကေလးဟာ ေျမႀကီးေပၚက အပ္ကေလးထိပ္တည့္တည့္ က်ခ်င္က်မယ္၊ လူျဖစ္ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားကို က်င့္ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ဘူး၊ သိပ္ခက္ခဲပါတယ္။ Tags: ၀ိပႆနာ, Buddhism, Myanmar Posts, နိဗၺာန္, ဗုဒၶဘာသာ, ျမတ္စြာဘုရား

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment