Monthly Archives: September 2013

အရာရာေရွ႕သို႔သြားေနပါသည္

အရာရာေရွ႕သို႔သြားေနပါသည္ တစ္ကမာၻလံုး ေရွ႕သို႔သြားေနၾကသည္၊ ျမန္မာျပည္လည္း ေရွ႕သို႔သြားေနၾကသည္။ ထိုအခါ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ အမွန္အကန္ ျပန္႔ပြားဖို႔ အေရးႀကီးသည္။ အထူးသျဖင့္ သစၥာနယ္ပယ္တြင္ အမွန္အကန္ ပို၍အေရးႀကီးပါသည္။ တရားနာ ပရိသတ္မ်ားသည္ တရားကိုလိုက္ေနၾကရာ သစၥာတရားသည္ အမွန္အကန္ ျဖစ္ပါမွ ေတာ္ကာက်မည္။ ယခုအခါ ကိုယ္တိုင္က မဂ္ေပါက္ ဖိုလ္ဝင္ က်င့္ႀကံဖူးျခင္း မရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕သည္ ျမတ္စြာဘုရား တရားအား ဆန္႔က်င္ဘက္တိုက္ကာ ႐ႈရမည့္တရားႏွင့္ ပြားရမည့္တရား၊ အ႐ႈခံတရား ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ရမည့္တရားႏွင့္ ပြားမ်ားရမည့္ တရားကိုပင္ မခြဲျခားႏိုင္ဘဲ (ငါထင္ရာစိုင္း စစ္ကိုင္းေရာက္ေရာက္) … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , | Leave a comment

သစၥာတရားသိိၾကေသာပရိသတ္မ်ား

သစၥာတရားသိိၾကေသာပရိသတ္မ်ား ယခုအခါ အစစအရာရာ တိုးတက္ေနၾကရာ ေလာကုတၱရာ လိုက္စားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကလည္း သစၥာတရား သိခ်င္ၾကသည္၊ နိဗၺာန္အေၾကာင္း သိခ်င္ၾကသည္၊ အရိယာအေၾကာင္း သိခ်င္ၾကသည္။ တရားနာ ပရိသတ္မ်ားသည္ အဆင့္ျမင့္လာၾကသည္။ အမွန္တကယ္ ေလာကုတၱရာ လိုက္စားသူတို႔သည္ ေလာကုတၱရာအေၾကာင္းကို မရလွ်င္ အားမရၾကေခ်။ ဗဟုသုတ အျဖစ္ႏွင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ပံုျပင္နားေထာင္ၾကလိုသူမ်ားအတြက္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ေလာကီလိုက္စားသူမ်ား အတြက္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မည္ကဲ့သို႔ေသာ တရားေဟာေဟာ ေက်နပ္အားရႏိုင္ေကာင္း ေက်နပ္အားရ ႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။ အမွန္တကယ္ ေလာကုတၱရာ Tags: Buddhism, Myanmar … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ပရိသတ္မ်ားအဆင့္ျမင့္ၾကပါသည္

ပရိသတ္မ်ားအဆင့္ျမင့္ၾကပါသည္ ေလာကုတၱရာ၌ အမွန္တကယ္ ေလ့လာလိုက္စားလွ်င္ လက္ေတြ႕က်င့္ရန္ အေရးႀကီးေၾကာင္းကို ပရိသတ္အမ်ားအျပားက ပဲ့တင္ထပ္ ေၾကြးေၾကာ္လာၾကသည္။ ဤအခ်က္မွာ လြန္စြာသာဓုေခၚစရာ ေကာင္းသည္။ ယေန႔ ဗုဒၶဘာသာ ပရိသတ္မ်ားကို အထင္ေသးေလ်ာ့တြက္၍ မရပါ။ ဆရာလုပ္သူမ်ားက မိမိတို႔ ေျပာခ်င္တိုင္း ေျပာမည္ဟူ၍ ငါတေကာေကာ၍ ေဟာတိုင္း ေအာင္ျမင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပရိသတ္မ်ား၌ စဥ္းစားေျမာ္ျမင္ဆင္ျခင္တံု တရားရွိသည္ကို တရားေဟာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား သတိထားရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ယခုအခါ ပရိသတ္မ်ားသည္ ေလာကုတၱရာ လိုက္လွ်င္ေတာ့မူ က်င့္ရမည္ဆိုသည္ကို တစ္ေသြးတစ္သံ တစ္မိန္႔တည္း … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာကိုဒီထက္ ပို၍ပို၍နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရေအာင္

ဗုဒၶဘာသာကိုဒီထက္ ပို၍ပို၍နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရေအာင္ ဗုဒၶဘာသာဟာ လြန္စြာနက္႐ိႈင္း၍ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ လြန္စြာေကာင္းေၾကာင္း အားလံုးေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား သိၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို သိသထက္သိေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ေၾကာင္း သတိရမိသည္။ အခုအခါ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္းကို နားမလည္ၾကသည္မ်ား ရွိေနသည္။ ဥပမာ နိဗၺာန္ႏွင့္ (၃၁) ဘံု အေၾကာင္းကို အခ်ိဳ႕လိုက္စားၾကေသာ္လည္း ေပါက္ေပါက္ေျမာက္ေျမာက္ နားမလည္ႏိုင္ၾကပါ။ (၃၁) ဘံုသည္ ဒုကၡမ်ိဳးစံုရွိ၍ နိဗၺာန္သည္ ထိုဒုကၡမွလြတ္သည္၊ သုခမ်ိဳးစံု ရွိသည္ကို သိသင့္ပါသည္။ နိဗၺာနံ ပရမံသုခံ – ဟူေသာ စကားလည္းရွိသည္။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ျမတ္စြာဘုရားကိုၾကည္ညိဳခ်င္လွ်င္

ျမတ္စြာဘုရားကိုၾကည္ညိဳခ်င္လွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားကို ၾကည္ညိဳခ်င္လွ်င္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္ျမတ္ မ်ားကို သိေအာင္ႀကိဳးစားရမည္သာျဖစ္သည္။ တရားသိမွ ဘုရားရွိသည္ဟူေသာ စကားပင္ရွိခဲ့သည္။ ျမတ္စြာဘုရားကို ၾကည္ညိဳလွ်င္ တရားသိနားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္သာ ျဖစ္သည္။ တရားသိနားလည္ပါမွ ျမတ္စြာဘုရား အလိုေတာ္က် လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္မည္။ တရားမသိလွ်င္မူ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား နွစ္ၿခိဳက္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။ အခ်ိဳ႕မွာ အေျခခံကိုပင္ ဘဝင္မက်ဘဲ တရားေဟာေျပာ သင္တန္းဖြင့္မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အေျခခံဆိုသည္မွာ (၃၁) ဘံုႏွင့္ နိဗၺာန္၏ ကြာျခားမႈပင္ျဖစ္သည္။ သခၤတနွင့္ အသခၤတ ကြာျခားမႈပင္ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , | Leave a comment

ဗုဒၶဘာသာကိုအေၾကာင္းအက်ိဳးပညာရပ္နဲ႔ၾကည္ညိဳၾကည့္ရေအာင္

ဗုဒၶဘာသာကိုအေၾကာင္းအက်ိဳးပညာရပ္နဲ႔ၾကည္ညိဳၾကည့္ရေအာင္ ဗုဒၶဘာသာဟာ အေၾကာင္းအက်ိဳးပညာရပ္မွာ တည္ေၾကာင္းေတာ့ အားလံုးသိၾကပါတယ္။ (ေယဓမၼာ ေဟတုပၸဘဝါ) ဆိုတဲ့ ပါဠိက အထင္အရွားပါပဲ။ အေၾကာင္းခံရင္ အက်ိဳးျဖစ္တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ျဖစ္ရပ္ေတြဟာ ေနာက္ေၾကာင္းက အေၾကာင္းခံရွိတယ္ဆိုတဲ့ သံုးသပ္ခ်က္အေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ အေၾကာင္းအက်ိဳး ညီညႊတ္ဆီေလ်ာ္မႈဆိုတာ အင္မတန္လည္း ဝင္စားစရာေကာင္းပါတယ္။ လူ႔အသိပညာရဲ႕ အဓိကပိုင္းက ပါေနတာပဲ။ အေၾကာင္းအက်ိဳးမွာ ဆန္႔က်င္ဘက္ အယူအဆကို သတိျပဳရမယ္။ ဥပမာ — နိဗၺာန္မွာ ခႏၶာမရွိဘူးဆိုရင္ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, ေလာကုတၱရာ

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

ေလာကုတၱရာ၌႐ုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ရမည္

ေလာကုတၱရာ၌႐ုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ရမည္ ေလာကုတၱရာ၌ ႐ုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ရမည္၊ ေလာကီ၌မူ ႐ုပ္နာမ္ ႀကီးပြားတိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္း လုပ္ကိုင္ႀကံဆႏိုင္သည္၊ ဤကား ေလာကီအခြင့္အေရးျဖစ္သည္။ ေလာကုတၱရာ အမွန္တကယ္ လိုက္ၿပီဆိုလွ်င္ မိမိက႐ုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ရန္ မွန္းဆထားရမည္။ ေလာကုတၱရာ လိုက္ပါလွ်က္ႏွင့္ ႐ုပ္နာမ္မခ်ဳပ္လိုေသးပါ ဆိုလွ်င္ေတာ့မူ ေလာကုတၱရာ လိုက္စားသည္ဟူေသာဂုဏ္ကို မယူအပ္ေခ်။ ေလာကီသမားသာ ျဖစ္သည္။ ေလာကုတၱရာသည္ (ခႏၶာနိေရာေဓါ နိဗၺာနံ) စကား၏ ဦးတည္ခ်က္အတိုင္း ခႏၶာခ်ဳပ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။ ရွိေသာခႏၶာအား အပ်က္႐ႈရမည္။ စြန္႕ပယ္ သတ္ျဖတ္၍ ပိုင္းျခားႏိုင္ရမည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ တိဟိတ္သတၱိ ျပ႒ာန္းခ်က္မွ မရွိလွ်င္မူ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

ျမတ္စြာဘုရားသာသနာခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူမ်ားကိုသာဓုေခၚပါသည္

ျမတ္စြာဘုရားသာသနာခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူမ်ားကိုသာဓုေခၚပါသည္ ျမတ္စြာဘုရားသာသနာ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူမ်ားအား သာဓုေခၚလွ်က္ရွိပါသည္။ ကိုယ္တိုင္ပင္ ေလ့လာလိုက္စားသင့္သည္၊ က်င့္ႀကံပြားမ်ား အားထုတ္သည္ဟု ယူဆထားရာ တစ္ပါးသူကိုပါ က်င့္ႀကံပြားမ်ားရန္၊ ေလ့လာအားထုတ္ရန္ တိုက္တြန္းႏိုးေဆာ္ သင္ၾကားပို႔ခ်ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအား၊ သာဓုေခၚလွ်က္ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဤေနရာ၌ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္သည္ လြန္စြာနက္႐ိႈင္းေၾကာင္းကိုေတာ့မူ သတိထားရပါလိမ့္မည္။ အျပစ္မရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္မဆိုလိုပါ။ အျပစ္ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ဆိုလိုပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားသည္ Tags: Buddhism, Myanmar Posts, မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္, ေလာကုတၱရာ, ျမတ္စြာဘုရား

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ျမတ္စြာဘုရားကိုၾကည္ညိဳၾကရေအာင္

ျမတ္စြာဘုရားကိုၾကည္ညိဳၾကရေအာင္ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ေတြဟာ ၾကည္ညိဳစရာေကာင္းေၾကာင္း ဗုဒၶဘာသာတိုင္း သိၾကပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားကို ၾကည္ညိဳရင္ – (၃၁) ဘံုနဲ႕ နိဗၺာန္ကို ကြဲကြဲျပားျပား ျခားျခားနားနား သိနားလည္ထားဖို႔ ႀကိဳးစားသင့္တယ္၊ အထူးသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရား တရားကို ျပန္ေဟာတဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ ျပန္သင္တဲ့ သင္တန္းဆရာေတြဟာ သခၤတနဲ႔ အသခၤတကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ကြဲျပားျခားနားစြာ နားလည္သင့္တယ္။ သခၤတဆိုတာ ျပဳျပင္စီရင္ရတာပဲ။ အသခၤတဆိုတာ မျပဳမျမင္ မစီရင္ရတာပဲ။ တနည္းအားျဖင့္ သခၤတဆိုတာ (၃၁) ဘံုပဲ။ အသခၤတဆိုတာ နိဗၺာန္ပဲ။ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ေလာကုတၱရာ၌အမွန္အကန္ျဖစ္ရန္အေရးႀကီးသည္

ေလာကုတၱရာ၌အမွန္အကန္ျဖစ္ရန္အေရးႀကီးသည္ ယခုအခါ အဖက္ဖက္မွ ေျပာင္းလဲတိုးတက္ေနသည္ဟု ယူဆႏိုင္စရာမ်ားရွိရာ သာသနာဖက္မွလည္း ေခတ္မွီမွီ တိုးတက္ရန္ လိုအပ္သည္။ ဤအခ်ိန္ ဤအခါတြင္ အမွန္အကန္ ေဖာ္ထုတ္ရန္ ေလာကုတၱရာ၌ အေရးႀကီးသည္။ ေလာကုတၱရာ ျဖစ္ပါလွ်က္ႏွင့္ အမွန္အကန္ မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္လွ်င္ လြန္စြာမွ အားနည္းရာက်မည္။ အမွန္အကန္ ေဖာ္ထုတ္ရာ၌ ရာထူးႀကီးမွ ဘာႀကီးမွ ဟူ၍ ဗုဒၶဘာသာ၌ မရွိေခ်။  အမွန္အကန္သည္ အမွန္အကန္ျဖစ္သည္ဟုသာ ယူဆသည္။ ဟိတ္ႀကီးႏွင့္ ပစ္ေပါက္ရန္လည္းေကာင္း၊ နာမည္ႀကီးျခင္းႏွင့္ ပစ္ေပါက္ရန္လည္းေကာင္း၊ ရာထူးႀကီးႏွင့္ ပစ္ေပါက္ရန္လည္းေကာင္း၊ အမွန္တရားက ေသြဖီလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၌ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , | Leave a comment

အမွန္အကန္အလွဆင္ၾကရန္ျဖစ္ပါသည္

အမွန္အကန္အလွဆင္ၾကရန္ျဖစ္ပါသည္           ကိုယ္သန္ရာမွ ဤေလာကကို အလွဆင္ၾကသည္ ဆိုေသာစကားရွိသည္။ ယခုေခတ္သည္ ကၽြမ္းက်င္ရာလိမၼာ ဆိုသကဲ့သို႔ ကၽြမ္းက်င္တတ္ေျမာက္ၿပီးသား ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ေလာကကိုအလွဆင္ ၾကသည္။ ထိုအခါ ကၽြမ္းက်င္မႈသည္ အမွန္အကန္ ကၽြမ္းက်င္ရန္ အေရးႀကီးပါသည္။ အထူးသျဖင့္ တရားဓမၼႏွင့္ ပတ္သက္၍ အမွန္အကန္ ကၽြမ္းက်င္ရန္လြန္စြာ အေရးႀကီးပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရား တရားကိုၾကည္ညိဳလွ်င္ အမွန္အကန္ ၾကည္ညိဳကာ ေဟာၾကားသင့္ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေသာတရားအား ဆန္႔က်င္၍ ေဟာလွ်င္ မသင့္ေတာ္ပါ။ ဥပမာ — ခႏၶာကိုယ္ကို ႐ႈရမည္ဆိုလွ်င္ ဤခႏၶာကိုယ္အား ဖက္တြယ္ေနစရာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

တရားရွာခႏၶာဆိုရင္႐ႈရမွာပဲ

တရားရွာခႏၶာဆိုရင္႐ႈရမွာပဲ တရားရခ်င္ရင္ေတာ့ ခႏၶာကို႐ႈရမွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ (ခႏၶာ့နိေရာေဓါ နိဗၺာနံ) ဆိုတဲ့ အဆိုအဆံုးအမအတိုင္း ခႏၶာခ်ဳပ္မွ ခ်မ္းသာမွာကိုး။ ဒီေတာ့ တရားရွာရင္ ခႏၶာမွာ႐ႈကို႐ႈရမယ္ – ဒါဟာဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရဲရမယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ဓမၼကထိကေတြက တရားပလႅင္ေပၚကေနၿပီး ခႏၶာဆိုေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့စိတ္ကေလးေတာ့ မ႐ႈနဲ႔ဆိုတာမ်ိဳးေလး ေဟာတာကိုၾကားသိေနရတယ္။ ေတာ္ေတာ္ ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းတာပဲ။ ဓမၼကထိက လုပ္ေနၿပီးေတာ့ ခံယူခ်က္က မျပတ္သားဘူး။ ခႏၶာဆို ႐ႈရမွာေပါ့ – ဘာျဖစ္လို႔ စိတ္ကေလးကို ခ်န္ျခင္ရတာလည္း – သူတို႔ေတြ႕ဟာ အစြဲလန္း ဥပါဒါန္ေလးေတြနဲ႔ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , | Leave a comment

တိုင္းျပည္မွာမ်က္စိနားမ်ားရွိၾကပါတယ္

တိုင္းျပည္မွာမ်က္စိနားမ်ားရွိၾကပါတယ္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မ်က္စိမ်ား၊ နားမ်ား ရွိၾကပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဆိတ္ဆိတ္ပဲ ေနၾကတဲ့ဝါသနာ ရွိလို႔ပါ။ မည္သည့္ကိစၥမဆို သိနားလည္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားရွိၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အေၾကာင္း မတိုက္ဆိုင္လွ်င္ေတာ့မူ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကား ဝင့္ဝါမႈျပဳၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ မ်ားေသာအားျဖင့္လည္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားသူမ်ားက နာမည္ရျခင္း၊ ေနရာရျခင္းမ်ား ရွိတတ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕ျမန္မာမ်ားသည္ ေအးေဆးၾကပါသည္။ ေနရာကိုလည္း စိတ္မဝင္စားၾကပါ။ နာမည္ႀကီးမႈကိုလည္း စိတ္မဝင္စားၾကပါ။ သို႔ေသာ္ ဗဟုသုတ ရွိတန္သေရြ႕ရွိသူမ်ား ရွိၾကပါသည္။ မိမိအေနႏွင့္မူ ေလာကုတၱရာဗဟုသုတ အထိုက္အေလ်ာက္ရွိသည္ ျဖစ္၍၊ ေလာကုတၱရာ အေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ … Continue reading

Posted in Buddhism | Leave a comment

အဘိဓမၼာကိုပူေဇာ္သင္ယူရာ၌ေရွ႕ေနာက္ညီညႊတ္ရန္လိုအပ္သည္

 အဘိဓမၼာကိုပူေဇာ္သင္ယူရာ ၌ေရွ႕ေနာက္ညီညႊတ္ရန္လိုအပ္သည္ အဘိဓမၼာကို သင္ၾကားပို႔ခ်ျခင္း၊ စာအုပ္မ်ားေရးသားျခင္း၊ ျပဳစုရာ၌ ေရွ႕ေနာက္ ညီညႊတ္ရန္ သတိထားသင့္ေလသည္။ အဘိဓမၼာ ဆရာႀကီးတစ္ေယာက္ ေရးေသာစာအုပ္၌ (နိဗၺာန္သည္ ခ်မ္းသာေသာစိတ္ကေလး) ဟု ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးရာ လြန္စြာမွ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေလသည္။ အမွန္မွာ နိဗၺာန္သည္ ႐ုပ္နာမ္ခ်ဳပ္ရမည္ျဖစ္ရာ – ႐ုပ္နာမ္ထဲ၌ နာမ္ပါသည္၊ နာမ္ထဲ၌ စိတ္ပါသည္ကို မသိေက်းကၽြန္ျပဳရာက်သည္။ ထို အဘိဓမၼာဆရာသည္ သခၤတႏွင့္၊ အသခၤတကို မကြဲပါဟု ဝန္ခံသကဲ့သို႔ ရွိသည္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ခႏၶာတည္းဟူေသာ စိတ္ကေလးသည္ နိဗၺာန္၌ ခ်မ္္းသာစြာ … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment

ေလာကုတၱရာႏွင့္အက်င့္တရား

ေလာကုတၱရာႏွင့္အက်င့္တရား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ သိၾကပါသည္။ အမွန္တကယ္ ေလာကုတၱရာကို လိုက္စားလွ်င္၊ အမွန္တကယ္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ အလုပ္လုပ္ရန္ လိုသည္ကို သိၾကပါသည္။ ေလာကုတၱရာသမားမ်ား မဟုတ္လွ်င္ေတာ့မူ ဗဟုသုတအျဖစ္ႏွင့္ စာေပလိုက္စား ၾကပါသည္။ ေလာကုတၱရာ အဟုတ္လုပ္မည္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ က်င့္ကိုက်င့္မွ ရပါလိမ့္မည္။ ဤေနရာ၌ က်င့္လွ်င္ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းကို အားေပးလိုပါသည္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ အထိုက္အေလ်ာက္ က်င့္ခဲ့၍၊ အထိုက္အေလ်ာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္ကိုလည္း အခါအားေလ်ာ္စြာ ေျပာျပေနပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာ၌ လက္ေတြ႕က်င့္လွ်င္ အက်ိဳးခံစားခြင့္ ရွိကိုရွိပါသည္။ သဘာဝလည္း က်ပါသည္။ ေလာဘစိတ္ေပၚရာ Tags: … Continue reading

Posted in Buddhism | Tagged , , , , | Leave a comment